Пятница, 26 января 2018 11:22

Мышление и мысль

7 Chakras For Beginners 

На рисунке: Представление древних индийцев о "чакрах", - "каналах" сообщения с миром, расположение чакр соответствует железам секреции и нервным узлам в европейской медицинской традиции. Данное представление (картинка) адаптировано к понятиям европейского мировоззрения и "приводит" древние представления к современным, фактически дезавуируя обе традиции и вводя в заблуждение. В ведической традиции "чакры" неотделимы от Мира, это не "органы" физиологии субъекта, они неотъемлимая часть вселенной, а не просто "связь", также, как понятия "атман-брахман" соотносятся с понятиями "душа-бог" только позиционно. Европейские представления о сознании прошли существенную логическую обработку, и поэтому их обратное синтезирование в некую единую и адекватную модель сталкивается с трудностями "сборки" "единой картины мира". 

Если рассматривать процессы (их несколько) сознания (мышления) как процессы преобразования действий (чувств) в образы (память, опыт), а уже действия с образами (моделирование реальности) рассматривать как логические, в том числе и действия с абстрактными понятиями, числовыми, освобожденными, очищенными от "качеств", и потом сверку моделей с чувствами и ответными действиями, то для понимания "работы" "устройства" не обойтись без понятий о "захвате" субъектом некоей части "внешнего мира", построении коммуникаций для этого "захвата", обратной связи через эти коммуникации и через унаследованный от предков "аппарат" (тело), и, главное - кодирование себя через это взаимодействие "захвата" и "передачи" (трансляции).

Сам процесс кодирования - по видимому отображается в сознании субъекта как "время". Восприятие, проецирование, отображение, а "мысль" - фиксация в доступной коммуникационной форме некоего итога процесса, выражение в символах (звуки, знаки, позы)...

Фактически мы имеем дело с двунаправленным (как минимум) процессом ("инь-янь") который существует на "физическом" уровне взаимодействий (атомарно-молекулярном) как электрический процесс (туда "заряды", оттуда "дырки"), живое использует этот процесс для фильтрации через мембраны, захвата и удержания (обработки) "косного" (В.Вернадский) вещества вселенной.

То есть в привычной однонаправленной логике адекватную модель сознания, мышления, восприятия построить невозможно, она двунаправленна (отображается как симметричная, двойственная, диалектическая ), и "пульсирующая" то есть не статичная, а меняющаяся (полюса, направления, векторы, тензоры).

Фактически мышление - это жизнь. "я думаю - я существую"

Для лишенных зрения "светотень" -  тоже абстракция, все образы зависят от канала, инструмента, (чувства) получения информации, вся воспринимаемая информация - проекции объектов, процессов, даже пища - препарируется перед восприятием (клетками организма), конкретные цвета и другие качества (тона звуков, вкус и т.п.) - настраиваемые параметры, чувства воспитываются, формируются привычками, то есть повторением действий...

В парадигме двунаправленных процессов - образ/идея бога, - замещение недостающей коммуникации, обратной связи, - недостающая до "полной картинки" часть реального мира подменяется иллюзией/фантомом, также, как в науке появляется гипотеза (гипотетическое предположение). В общественном сознании/опыте эта иллюзия передается поколениями, пока не заменяется или новым "богом", или подтверждается реальной обратной связью. Культ "карго" - наглядный пример такого процесса. В современном мире многие не понимают что происходит в реальности, в смартфонах, телевизоре, банковской системе и т.п., они пользуются, не понимая, и создают себе личную магическую реальность. Здороваются с автомобилями, говорят с браузерами и телефонами, магическими пассами включают свет, открывают шлагбаумы, борются с демонами ГМО и т.п. (новое варварство)

... "недосягаемость" и "неперевариваемость" свидетельствуют о позиции наблюдателя в процессе (познания). Если он "находится" (осознает себя) ближе к "внешнему миру" - это позиция "позитивиста", "материалиста" и "объективиста", получающего на свои действия быструю и адекватную (в пределах восприятия) реакцию. Если наблюдатель ближе к "центру фиксации", "окончательной сборки", "внутреннему миру", - это позиция "идеалиста", "чувственников" (экзистенционалистов, "бытийников"). Понятно, что "погруженный" в собственные рефлексии и не получающий убедительных сигналов от реального взаимодействия, будет вынужден создавать себе мнимых собеседников и мнимую реальность. Опять же, процесс познания не статичен, от рождения до смерти субъекта он различается существенно, и "уход в себя", обращение к "мнимой реальности" свойственен субъектам зрелого и пожилого возраста, когда, возможно, прекращается процесс "моделирования" будущей реальности, и субъект живет только зафиксированным опытом, не меняя его, или субъектам с неполным, нарушенным восприятием, когда недостатки физические (отсутствие органов) и физиологические (болезнь, длящееся пищевое отравление, голод и т.п.) приводят к таким проявлениям (течениям, явлениям, феноменам) в процессе познания (жизни).

Опубликовано в Water
Суббота, 24 июня 2017 20:13

Строение вселенной

gal sol 

рисунок из доклада "Галактический пояс жизни" Л.С.Марочник, Л.М.Мухин

сборник конференции "Проблема поиска жизни во Вселенной" Таллинн 1981г.

...что когда и если у субъекта меняется восприятие и сознание (на основе множества новых фактов, открывающихся за привычной "историей"), то меняется и отношение к сложившимся понятиям, и привычное представление о "начале-конце", "прогрессе", "эволюции" тоже претерпевает существенное изменение, корректировку.

Во всяком случае возникает возможность оперировать не одной-двумя моделями отношений ("внутреннее-внешнее", "свое-чужое" и т.п.) и сразу пытаться "определить" их в виде некоего (окончательного) "построения", а видеть процесс собственного "мышления" со "стороны", как естественный процесс моделирования состояний будущего взаимодействия.

В таком видении, лишенном единственной "Истины" (как учения, набора правил, в том числе и как вектора, направления движения, пути), имеют значение только непосредственно организующиеся и динамически меняющиеся связи между субъектами, а не их отражения (системы) в представлениях этих субъектов.

Понятно, что любое принуждение к собственному видению и ограничение в отношениях, создании новых связей, отвергается, либо игнорируется.

Если же субъект не пытается ничего менять в собственном восприятии, а стремится только удержать достигнутое, то он будет постоянно пытаться построить "золотой век", "счастье всем", занимаясь "очищением", обслуживанием принятой системы счастья, "вавилонской башни", которая постоянно строится, разделяя строителей по языкам, ролям, иерархиям, и никогда не будет построена, поскольку всегда находится в прошлом, свершенном времени, вернуть которое невозможно. #прослушка

Жизнь - это взаимодействие (у Вернадского - живого и косного, в древних традициях "инь-янь", у Гегеля "единство и борьба противоположностей", "живое и мертвое" в русском языке и т.п.), в результате которого у субъекта может появиться образ развития или деградации, два процесса идут одновременно "навстречу" друг-другу, кто-то наблюдает из одного потока, кто-то из другого (пессимисты и оптимисты и т.п.)

рефлексия есть и у животных и у растений (ответная реакция на изменение состояния среды, взаимодействия) любое восприятие основано на отражении и мультиплицировании (проецировании, как сложном отражении), отражение вообще "основа мироздания" (см. симметрия). Человеческое сознание отличается способностью коллективного отражения, знакового (язык как протокол коммуникации), процесс собственного мышления со стороны - это уже моделирование, создание идеального, предвосхищение будущего состояния, 

причем я имею в виду позицию не со стороны процесса коммуникационного (со стороны культуры или цивилизации) между субъектами, то, что определяется как "объективное", я имею ввиду не диалог субъективных истин (схем, систем, сложившихся у субъекта в определенной культуре, на планете Земля, где для всех субъектов физические условия примерно одинаковы и определяются наличием Солнца, воды и магнитного поля Земли),

я имею ввиду позицию наблюдателя, который способен уйти от фиксации предпочтительных для продолжения рода или приема пищи схем (истин) - "имеют значение только непосредственно организующиеся и динамически меняющиеся связи между субъектами" - например, такой субъект не придерживается некоей коллективно выработанной субъективности (объективности), он применяет к исследуемому объекту (процессу) все возможные модели, которые способен генерировать ("не сотвори себе кумира"), не ограничиваясь некоей "истиной".

Говоря грубо - не обслуживает "Матрицу" (объективность), выявляя ошибки наблюдения за ней, а пытается поменять Матрицу через свое отношение к ней, тем самым меняясь сам, получая новые возможные связи-отношения (язык описания реальности).   

Опубликовано в Water