Четверг, 18 января 2018 20:54

Народная экспертиза.

vybor 

- (Ведущий) Итак, сегодня мы исследуем четыре традиции, четыре традиционных духовных традиции, и главным экспертом у нас является князь Владимир (аплодисменты зала, князь входит в студию и занимает место в красивом золотом кресле). Поприветствуем представителей традиционных конфессий, любезно согласившихся представлять свои традиции на нашей народной экспертизе. (аплодисменты. четверо людей среднего возраста в аутентичных религиозных костюмах сидят напротив князя на стульчиках)
Также огромное спасибо независимым экспертам, которые любезно к нам присоединились и будут задавать свои неожиданные и независимые вопросы (аплодисменты, трибуна с десятком мужчин и женщин). Прежде чем начать нашу народную экспертизу, мы должны ответственно заявить, что наша передача не нарушает статьи УК РФ, по которым нас и наших участников можно было бы обвинить в нарушении и оскорблении чувств верующих, экстремизме, и т.д. и т.п. (аплодисменты). Слово нашему главному эксперту. (Князь крупным планом)
- (Князь) Да, здравствуйте всем! (аплодисменты) Несомненно, что я сам выберу ту веру, которую выберу, и это зафиксировано в древних летописях и традициях (аплодисменты) И это подтверждает легитимность и юридическую чистоту нашего собрания.(аплодисменты)
- (Ведущий) Первый вопрос, - являются ли религии, как некие практики, общественные явления, могут ли они быть, служить для основания государства и государственности? Князь?!
- (Князь) Ну, как бы, прошу прощения, получается, что до выбора мною религии не было государства? То есть не было первого лица, государя у своего народа, который он возглавляет? (князь смотрит на представителей религий, строго и ,кажется, с угрозой)
- (Грек) Конечно, государство, как система управления народом, существует и у язычников, не знающих единой правильной веры, но они не объединены в вере, разобщены, и государю трудно управляться с их так сказать разномыслием и разнообразием, поэтому, так сказать, религии выгодны государству, они упрощают, так сказать, управление...
- (Немец) Стандартизируют.
- (Болгарин) Аллах Велик.
- (Иудей) Закон суров.
- (Ведущий) Итак, первый вопрос прояснен, религии не являются основанием государства (аплодисменты). Рекламная пауза!

- (Ведущий) Итак, мы заранее послали наших экспертов в разные страны, чтобы они своими глазами и ушами, и прочими чувствами, попробовали, убедились, что за веру, в каких формах и как исповедуют экс-пер-тиз-иру-е-мые (аплодисменты) Кто готов ответить?
- (1-й эксперт) - Я! (аплодисменты) Мы отправились изучать иудаизм, но...
- (Ведущий) (заинтригованно) Но-о-о!! (рекламная пауза)
(музыка, похожая на "взвейтесь кострами синие ночи...")
- (Ведущий) Продолжаем народную экспертизу! Пошли к иудеям, и? 
- (1-й эксперт) Не нашли страны, где они проживают, они везде есть, но страны нет...
- (Князь) Так батя же мой их страну, Хазарию, того (показывает на шею ребром ладони), читали же "отмстить неразумным хазарам", вот, классика...
- (Ведущий) Так это когда было (аплодисменты), сейчас же есть Израиль, нет?
- (1-й эксперт) Там израильтяне...
- (Иудей, перебивая и обращаясь к Князю) Того, не того, а остался должен, кредиты на содержание войска брал? Брал. И не отдал? Не отдал. Так ещё и отомстил за это?! И после этого Вы удивляетесь. почему всё подорожало?!
- (Князь. Ведущему) Всё, никакого иудаизма, не надо. 
- (Ведущий) Но Книги, Писания, Заповеди?
- (Грек) У нас такие же, и перевод лучше...
- (Князь) Вот, и Бог один...
- (Болгарин) Аллах Велик!!!
- (Ведущий) Рекламная пауза! (аплодисменты)

- (Ведущий) хотя Князь уже определился по второму вопросу и не будет принимать религию, которая теряет или не защищает государство, тем не менее эксперт снова просит слова по современной ситуации...
- (1-й эксперт) Да, появилось государство Израиль, оно достаточно религиозное и по Конституции, и по образу жизни населения, но, к сожалению, проводящиеся постоянно раскопки, в поисках артефактов, подтверждающих истинность Священного Писания, не приводят к положительным результатам.
- (Ведущий) Доказательств нет? Только слова в Книгах?
- (1-й эксперт) Да, причем и Книги были составлены греками во времена царствования Птолемея в Египте, в Александрии. А государство современное весьма развитое и хорошо защищенное...
- (Грек) Так там ведь собрались уже не древние иудеи, а пережившие столько всего, и знакомые со всеми современными религиями...
- (Иудей) Никто никому ничего не навязывает, не хотите, не надо, проживем и без вас, не забывайте долги отдавать...
- (Ведущий) Рекламная пауза! (аплодисменты)
(музыка, то ли "мурка", то ли " с одесского кичмана")
- (Ведущий) Переходим ко второму эксперту, который посетил Европу! (аплодисменты)
- (2-й эксперт) Коротко, - скучно, на службе тянет спать, мрачновато, все говорят только о работе, поговорить не с кем, пьют кислое вино и вонючее пиво...
- (Князь) Не, не надо нам такого, у нас и так всё серое, леса да грязь...
- (Ведущий) Князь отказался принимать пессимистическую и мрачную религию! (Аплодисменты) Рекламная пауза!

- (Ведущий) переходим к третьему эксперту, посетившему Болгарию, где при Князе придерживались мусульманской традиции.
- (3-й эксперт) Нам не понравилось. Все в орнаментах, письмо как орнамент, пять раз в день нужно молиться, стоя на коленях, в храмах только мужчины, музыка странная, муэдзины кричат страшно с минаретов...
- (Князь) Кто, откуда? 
- (3-й эксперт) Муэдзины с минаретов!
- (Князь) Пять раз в день? Нет, нам это не надо.
- (Болгарин) Аллах Велик, на всё воля Его.
- (Грек) А в современной Болгарии православие!
- (Ведущий) Сейчас именно об этом! Но сначала - Рекламная пауза!
(музыка, "эх полным полна моя коробочка ..., калинка, калинка...")
- (4-й эксперт) Путешествовали мы в великий город Константинополь...
- (Болгарин) Теперь это Стамбул...
- (Князь) Поменялись верой?
- (Ведущий) Не отвлекайтесь... 
- (4-й эксперт) Встречали нас подарками богатыми, столы накрыли щедрые, службу служили великолепную в храме прекрасном...
- (Иудей) Что-то нужно было, подкармливали посольство..
- (Немец) Коррупция, воины им нужны были, сами отучились воевать, даже "греческий огонь" потеряли...
- (Грек) Забыли, засекретили, а как рассекречивать, - забыли...
- (Князь) Так что, воевать звали ?! 
- (4-й эксперт) Очень хвалили, Князь, воинское искусство твое, обещали молиться за успехи и здоровье твое всей Византией, а на службе давали нам вино сладкое и хлеб.
И обещали царствие небесное и жизнь вечную ...
- (Князь) Ну, вот это по сердцу, это мило, вот это правильно!
- (Ведущий) Князь выбрал веру! (аплодисменты) Рекламная пауза. (в неотключенный микрофон - А где представитель православия? Где? За какой водой?)

- (Ведущий) А вот и представитель победившего в экспертизе, так сказать, продукта, или, эта, услуги, да, религии! (аплодисменты)
Входит Грек с кадилом.
- (Грек Князю, пошатываясь и помахивая кадилом садится на свой стульчик, Князь морщится от дыма) Венчается на царство (неразборчиво), да будет во веки веков, (неразборчиво) Аминь!
- (Ведущий) Аплодисменты! (аплодисменты). У нас ещё есть немного времени и я...
- (5-й эксперт) Граждане, товарищи! Дамы и Господа! Ну что же это за цирк?! Прямо выбор невесты какой-то?!
- (Ведущий) Вы кто, атеист?
- (5-й эксперт) Представитель научного мировоззрения, критического мышления. Все представленные религии - уже устаревшие традиции, они только создают ложное представление о мире, сегодня нет альтернативе научному мировоззрению, само присутствие нас на телевидении и трансляция на весь мир через интернет, - это достижение науки... Наука одна для всех, в том числе и для верующих. которые пользуются ее достижениями...
- (Ведущий) Товарищ атеист, пожалуйста, мы выбираем религии! У нас экспертиза именно религий! А наука не религия! И атеизм - не религия! Вы же не бежите в дегустационный зал винного завода со своей родниковой водой агитировать против пьянства? (аплодисменты)
- (5-й эксперт) А очень похоже...
- (Ведущий) Мы Вас обязательно пригласим на следующую передачу, посвященную экспертизе космологических теорий, где, кстати, будут эксперты по плоской Земле и Эфиру! (аплодисменты).
В зал входит человек в желтом халате
- (Буддист) Мир всем! Извините, я опоздал, пришлось обходить стороной муравьиную тропу...
- (Ведущий) А мы Вас приглашали? Вроде Князь Вас и не собирался выбирать? К Вам посылали экспертов?
- (Буддист) Ко мне не посылали, мы сами эксперты. Это мы придумали храмы, мощи, купание в воде, возрождение, перерождение души, окуривание дымом, свечи, колокольный звон, субъективизм, экзистенционализм, трансперсональную медитацию и перенос сознания, но мы не в обиде, пусть пользуются, даже не понимая, чем пользуются...
- (Ведущий) Может Вы и атеизм придумали?
- (Буддист) Некоторые научные ученые именно так и считают, именно мы, втроем, приходили на свет звезды с Востока проведать родившегося нового будду 2018 лет тому назад....
- (Ведущий) Так, заканчиваем нашу народную экспертизу! (аплодисменты) (в студии появляются гибкие девушки и парни с бубнами, распевающие "Хари Кришна, Кришна Хари!")
- (Князь) Это что такое?! Что-то новое?! Какая харя?!
- (Ведущий) Всё, конец передачи! Всем Спасибо! Оум мани хадме пам! Боже мой! Аллах Велик! Аминь! Гасите свет!
(играет музыкальная тема "Кашмир" группы Led Zeppeliin)
Конец.

Опубликовано в Water
Пятница, 12 января 2018 19:11

Сингулярность

C 1980 на 1981 тоже лил дождь, но он лил на лёд. Прошла Олимпиада, диск (долгоиграющая пластинка 33 1/3 оборота в минут, винил, концерт) фирмы "Мелодия" с перепевами иностранных хитов на русском уже шипел и игла проигрывателя срывалась на соседние дорожки. Оранжевый порошок, из которого делали "Фанту" был выпит, одноразовая посуда наконец протерлась и была выкинута. Марина и Алла скучали, Сашка переключал кнопки программ цветного телевизора "Рубин-203", телевизор щёлкал и рябил.

"Ваня", - спросила меня Марина, - "ты всё время говоришь так, будто знаешь, что тебя спросят..." "Хитрый", - подтвердила Алла... "Так вот", - продолжала Марина, - "а что будет через 50 лет ?"

В то время я интересовался всякой эзотерикой, масонами и прочей Блаватской, то есть мифами и сказками, в одной из сказок описывалось как появилась Луна. Один архонт (просветленный, типа пророк или святой) решил уподобиться божеству и создать свой мир, но, поскольку он не был божеством, то ему удалось только отделить часть Земли (через место, где теперь Гималаи) и организовать свой мир на появившемся новом космическом теле, - Луне (внутри, там, читайте Носова). Ну а поскольку архонтов на Земле как грязи, то обязательно кто-нибудь из них снова напорется на ту же фигню.

Ну я и говорю: "В 2030 году Европа отделится от Земли и станет новым естественным спутником, в результате этой катастрофы цивилизация переживет не самые лучшие времена, если не подготовится к ней заранее..."

"А как?" - спрашивают все.

"Ну, как минимум необходимо все лучшее, людей и технику, перевезти в Россию, тут тысячелетиями ничего не случается с пространством..."

Теперь это называется - Сингулярность.

#прослушка

Опубликовано в Water
Среда, 20 сентября 2017 09:05

Памяти "Капитала" Маркса

i464637  

"- Папа, кто такой Карл Маркс?

- Карл Маркс? А! Экономист.

- Как тётя Сара?

- Нет, тётя Сара старший экономист." 

(советский анекдот)

 

Дядя Яша говорил кратко и веско. Слова складывались в фразы как скрижали Завета в Ковчег. 

- Вы спрашиваете, отчего развалился Советский Союз? Он развалился от "Капитала" Маркса. Все Священные Книги, даже те, которые читаются круглогодично, написаны не для чтения и понимания, а для поклонения. Михаил Булгаков хорошо это понимал, вложив в уста Иешуа фразу о том, что записываемое за ним не соответствует произносимому им. Попробуйте воплотить в жизнь, как говорили в СССР, - "внедрить", - идею о непорочном зачатии. Что будет? Все вымрут. Нет смысла говорить о самой Книге, если ее текста не понимают. Попробуйте применить Книгу к реальности, к делу. Очень скоро любая Книга встанет на полку памятником Ушедшему Времени. Ленин приезжал из Горок в Кремль перед смертью и искал в книгах спасительный Текст, и не находил. Так и умер, свято веря в Слово.

Без труда, несомненно, не вынешь рыбку из пруда, и кто не работает тот не ест, но труд, - это прежде всего необходимость выживания. Трудятся и пчёлы с муравьями, создавая запасы на неблагоприятный период жизни. Тоже Капитал. А плоды и семена? Деревья и кусты "трудятся" всё лето? Создавая что? Правильно, своё будущее. Цветы отдают насекомым нектар и пыльцу и получают опыление, возможность продлить жизнь рода. И где товар и стоимость, и где деньги? И кто, наконец, виноват? Для туземцев бусы были ценнее золота, за бусы можно было купить невесту, а золото было ритуальным металлом. Вот. Да. Мера обмена товара на товар. Деньги появляются на рынке как мера ценности меняемого товара, а товар - ценность культуры, рода, племени. 

Если научатся оживлять людей, то Маркса конечно оживят одним из первых и попросят расскзать, что же собственно он написал, и зачем. Но практической проверки его идеи не выдержали. Призрак коммунизма конечно навел шороха на весь мир, но так призраком и остался. Как тысячелетия назад привыкли пахать поле и работать в кузнице, вместо охоты и собирания плодов, так привыкли к конвейеру и конторе. Табуированная идентификация по принадлежности к касте сменилась имущественной, потом управленческой и творческой. Ценности меняются, люди из военных становятся торговцами и политиками и их ценности меняются вместе с их общественными ролями. Крепостные выкупают крепость у помещика и становятся заводчиками, потом покупают дворянство и их дети уезжают учиться из Курска в Петербург, внуки в Оксфорд. А бывшие дворяне разоряются и уходят актерами в театр и революционерами, подрабатывая ночами на том самом заводе, который могли организовать сами, но культура, среда, не создавала им такой необходимости выживать. Теперь элита, высший класс - дизайнеры и программисты. Создатели образов и сред их исполнения.

Перед самой перестройкой в СССР появилась возможность уехать из страны. В основном ехали в Израиль. И один "горский еврей" из Азербайджана тоже решил покинуть одну родину отцов и уехать в другую. Получил вызов от родственников, отправил семью, распродал имущество, дом, квартиру в Баку и осталось ему избавиться только от одной вещицы, золотого портсигара с камнями, который достался ему от отца. Пошёл Яша к знакомому ювелиру, предварительно прикинув, что такая вещь должна стоить не менее тысячи рублей. Грамм 400 золота, изумруд в середине, по краям рубины и сапфиры. Ювелир покрутил вещь, посмотрел на камни, покрутил головой и отдал вещь назад Яше со словами: "Я конечно всё понимаю, но за это я могу дать 600". Яша обиделся и поехал в Москву, решив, что по пути он найдет более сговорчивых покупателей. В Ростове ему объявили 550. В Воронеже 500. В Москве ему посмеялись в лицо и сказали, что в этой стране ему никто не даст за "это" больше 300 рублей. Хорошо. У каждого богатого дяди есть небогатый племянник или бедная любовница. В нашем случае дядя Яша одарил племянника со словами: "Если получится реализовать, пришлешь деньги, меня с "этим" пограничники не выпустят". И племянник, назовём его тоже Яша, остался в Шереметьево с приятной тяжестью в кармане. Конечно, в скупке портсигар уже знали и объявили 200. Яша обратился к одному известному фарцовщику, но тот ему на пальцах объяснил, как образовалась такая стоимость его "вещи", и что да, в этой стране уже купят ее только как лом. Яша упорно побродил по стоматологам и по антикварным скупкам, уронив стоимость товара до 50 рублей. Ценность не изменилась, а стоимость резко упала, даже не дойдя до денег.

Здесь в рассказе появляется русская девушка, той самой породы, которая в сказках и поговорках. Яшей её назвать неудобно. Да она и не стала бы откликаться на Яшу. Допустим, её звали Маша. Когда Яша показал ей портсигар, Маша рассмеялась. И рассказала Яше анекдот про наградной портсигар, которым награждали друг друга герои гражданской войны, и надпись на портсигаре гласила: "Поручику Голицыну от князя Вяземского". Неважно кому и от кого. Но товар с надписью приобретал прибавочную стоимость, легенду, принадлежность к истории, культуре, становился из личной ценности общественным достоянием. Яша вежливо поцеловал Машу и отправился к знакомому художнику, что жил рядом с цирком на Вернадского и рисовал свидетельства о рождении уезжавшим в Израиль русским, грузинам и прочим 150 национальностям, населявшим СССР. 

Сначала была идея написать "Лермонтову от Мартынова", или "Любезному другу Пушкину от семьи Дантесов", но, как известно, "жадность губит фраеров". Соучастники поговорили с искусствоведами от культуры и вняли совету "не сильно портить историю". Вещь с Кавказа, время создания - конец 19 века. Решили, что это подарок Рериху от неких тайных поклонников. Выяснилось, что в 20-е годы Рериху с Кавказа привезли в этом портсигаре какие-то сакральные письмена, письмена пропали, а портсигар попал в богемную тусовку, пользовался им Маяковский, Есенин расплачивался им за карточные долги. В журнале "Антиквар" вышла заметка-воспоминание о романе Есенина с Дункан и вскользь упоминание портсигара. Потом обнаружился сам портсигар с нацарапанной, плохо различимой надписью на внутренней стороне крышки: "В дар Учителю. 1922". Супруга художника, работавшая в одной не широко известной галерее куратором по супремативному искусству, написала заметку в газету "Культура" о неожиданной находке, переданной вдовой друга приятеля знакомого поэта. Ну Рерих. На одном из аукционов Музей Востока приобрел портсигар за 2500 рублей. Яша получил на руки 1500 с учетом затрат на промоушн, атрибуцию и текущие затраты (коньяк, шоколад, кружевное бельё).

Яша старший и его портсигар встретились на выставке восточного искусства в Хайфе через два года после описанных событий. Дядя сразу сделал вызов в Израиль своему племяннику и его законной супруге Марии. У них и сейчас там какой-то семейный бизнес.

Так. Мы про что? Да. Капитал. Книги необходимо читать. И учиться понимать не только прочитанное, но и написанное. Мало ли, кто, кому, о чем пишет.

 

Опубликовано в Water