Понедельник, 13 ноября 2017 11:17

Юбилей модернизации крепостного права

Автор

6226985 1000 

Прошедшие празднования 100-летия Русской Революции показали, что деление населенцев России на "черную" и "белую" кость ещё не закончилось.

Оно и в стремлении молодёжи стать чиновниками, "занять место" в "вертикали" ("башне из слоновой кости"), и в продолжающихся поисках надлежащего "места" для Церкви (любой религии, в первую очередь - "православия").

Деление на "чистых-нечистых", "правильных-неправильных" глубоко сидит в общей памяти, крепко сбитой крепостным правом, монастырским уставом, божьим самодержцем, удержанием в невежестве и покорности.

Натренированное рабство интеллигенция определяет как свойственное русской культуре смирение, не замечая, как это смирение уничтожало ненавистную барскую среду безответственности и вседозволенности и стремилось само стать "всем", "нагнуть" "святую" царскую, барскую наглость и расхристанное священство, заплывшее жиром и ложью. Вранье о "другом пути", "богоизбранности", "России, граничащей с богом", - продолжается, так удобно жить со "своим" народом, который за обещания "образования", "просвещения" и кусочек "свободы поговорить" готов пахать на "избранных", пренебрегая собственными интересами, достоинством, развитием и собственностью.

Крепостное право, как право распоряжаться чужой жизнью, свободой и собственностью сидит ещё крепко и в головах "православных" чудотворцев, и у новых коммунистов, и у либералов любого окраса. Они не выстраивают диалог с обществом, свято веря в "крепость", "принадлежность" "народа" к ним, "думающим" и "знающим", ведь именно они занимают "места", позволяющие чесать пятки Ему, стелить постель, держать свечку и не допускать к Лику Светлейшему всякую "чернь".

Они не замечают собственной подлости, считая лакейство и холуйство "истинной чертой" русского народа, забывая про собственное происхождение, и инстинктивно вычеркивая из Русской Истории необходимость скорейшего отказа от крепостного права на непринадлежащее тебе. Они стращают террористами, безопасностью и коррупцией, сами производя и террористов, и экстремистов и коррупционеров.

"Такая система сложилась", - тоном "голубого воришки" из "12 стульев" оправдывают они своё аморальное, трусливое и глупое поведение. Договорились до того (у Третьякова на "круглом столе" 12.11.2017 ), что РПЦ МП - модернизационный ресурс. Как же-с, конечно-с, именно Церковь с ее родоплеменной иерархией и рабовладельческой экономикой, с архаичной этикой и первобытной эстетикой - ресурс для модернизации России.

Кто будет тащить в будущее это стремление "владеть рабами", жрать до блевоты и праздновать жлоба? Снова "терпеливый и умный", кующий блох смекалистый русский народ?

Обломитесь, господа.

Подавитесь ананасом.

 #прослушка

Воскресенье, 12 ноября 2017 10:53

Церковь Кругов На Воде.

Автор

gandex.ru d

... речь идет о процессе, физическом процессе функционирования сознания, когда в живом субъекте происходит сборка всех доступных субъекту данных от органов чувств субъекта и формируется картинка вселенной, у Кастанеды это называлось "точка сборки", соответственно этот процесс организован восприятием - двунаправленным, клеточной мембраны прежде всего, именно через нее фильтруется вещество вселенной субъектом. 

Сложные субъекты захватывают несколько диапазонов взаимодействий, между ними (субъектами) необходимо возникают коммуникации (язык, сигналы) для совместного отображения существующего состояния, "картинки мира", эти коммуникационные процессы, оставаясь физически неизменными (фильтрация через мембраны клеток), логически меняются, охватывая растущей сложностью все большее пространство вселенной (экспансия).

Соответственно у сложных субъектов априори имеется накопленный опыт-память, который служит основой для новых коммуникаций, но и в то же время тормозит образование новых коммуникаций, поскольку является отражением прошлых событий. Отсюда необходимость смены поколений как очистки личной, субъективной памяти. Но при мало меняющихся внешних условиях вполне возможно достаточно долгое существование субъекта со "старым" опытом. 

Все языки-коммуникации исполняются в коде существующими исполнительными механизмами, средой, если среда не подходит для исполнения кода, субъект коммуникации "засыпает", пережидает неблагоприятный период. 

В процессе познания двойственность проявляется как разрушение старой памяти и фиксирование новой, это как в шахте отбойный молоток и вагонетка с углем. Или Дон Кихот и Санча Панса - один владеем мечом, другой его носит и чистит. Гендерное различие, - проявление того же принципа, - женщина фиксирует реальность и ухаживает за ней, а мужчина ее правит и уточняет, даже символы "зеркало" и "меч" вполне отражают эти роли. 

Церковь - как институт передачи и сохранения некоего опыта - женская часть процесса, но строят сами Церкви (как логические конструкции и как физические объекты) мужчины. ...

Причем дамы собирают свою часть вселенной, в 99 процентах случаев пользуясь результатами мужской работы, инициируя, провоцируя мужчин на "дело", это обусловлено тем, что им для реализации себя (рождения ребенка) необходим внешний "кондуктор", поэтому они и больше склонны и к идее бога и более зависимы от наркотических веществ и т.п., они более "погружены" в себя (как раньше говорили - "ближе к Природе"), переживают "матку" с ее сложными циклами созревания.

Так-что Церковь - это вполне себе отражение Матрицы, Рождающей. И воспринимается дамами часто физиологически, как часть собственного тела. Также физиологически Церковь воспринимается и традиционным восприятием (патриархальным, Церковь - мать), которое строго иерархично - тоже как часть себя, встроенного в родо-племенной процесс, а не в субъективный, не в личный. Поэтому Она и говорит об "абсолютных фактах" и "отобранной" библиотеке, которые можно чистить, выставлять на свет, петь им гимны и проводить прочие ритуалы.

Это то же двойственное отношение к информации - одни в ней сомневаются и ищут, строят гипотезы и теории, проверяют их действиями, а другие складывают достигнутое, сортируют и охраняют. Ведь для формирования нового (рождения субъекта) нужна стабильная (понятная и всеобъясняющая) картинка мира.

"Я уже говорила, что нужна структура. Пока, я ее не вижу. Все слишком смазано." 

Сложность разбора отношений заключена в многочисленных проекциях, часто не осознаваемых как проекции и воспринимаемых как реальные объекты. #прослушка

Пятница, 10 ноября 2017 10:15

БОГ или Искуственный Интеллект?

Автор

 

37581

***

ИИ и Бог - разные отражения человека, одно в математической модели и информатике, другое в чувственном переживании, вот "загрузить" Бога в ИИ - это действительно интересно.. 


*** 


(ИИ) "железка" создана человеком, им обслуживается и используется в целях собственного выживания, любая "железка" - открытая система, ей не нужны мембраны для организации внутреннего процесса, фильтрации внешней среды. 

В этом смысле все "железки" - как совокупность матмоделей и технических решений - отражения человеком своей практической деятельности, железки не "тащат" за собой многомиллиардный опыт кодирования-декодирования, приспособления к меняющимся условиям существования. они - модели, даже если они начнут делать свои копии, это не будет воспроизводство субъектов поколениями, это будут копии.

Более того, все "железки" не способны адаптироваться к меняющейся (накатывающейся) среде, они не переживают время.

Пока нет разницы в понимании что любая модель/теория не соответствует реальным взаимодействиям, что вычислительные модели не отражают сложности реальных процессов, до тех пор мы так и будем загружать вселенную в колбу и трясти ее в надежде что-то "открыть". 


*** 


"неживое" распадается. Даже соединяясь в сочетания, оно распадается. Это и явление радиоактивности и механический распад на части, и этот распад приводит к упрощению строения, даже после взрывов, когда создаётся некое сложное вещество, оно тут же начинает распадаться. Посмотрите на искусственные элементы таблицы Менделеева, сколько они "живут". Ну и по всем прочим, устойчивым, та же картина.

Почему элементы распадаются?

Живое вещество пользуется распадом неживого, оно существует за счет его распада, увеличивая свою сложность. Техника и вообще цивилизация - отражения действий человека, также, как и социальные отношения, они без человека не существуют.

Вообще в основе существования всего лежит принцип сигнал-обратная связь, в живом это основа деятельности субъектов, что в нервной, высшей деятельности, психической, называется рефлексия, отражение, отображение. Поскольку этот принцип общий для всего во вселенной, то субъектам бывает трудно отличить существо от вещества и от отражения в веществе.

Получается, что векторы направления движения (времени) живого и неживого противоположны. Понятно, что древние считали всю вселенную живой, по большому счету, да, это вопрос классификации. Но микросхемы в роботах сами не восстанавливают свои функции делением. У роботов нет необходимости преодолевать распад, они сами в распадающемся "потоке"(неживого).

Для конструирования моделей все пренебрегают этими различиями, но для конструирования живого, это необходимо иметь ввиду. Более того, загляните поглубже сами в технику и убедитесь, что саморемонт это не самовоспроизводство делением. Да, Вы можете запрограммировать железку на уничтожение чего угодно, но она не сама это воспримет как необходимость выживания, это будет проявление вашей воли, создателя железки.

В этом смысле любые идеи - такие же модели, временные, ограниченные текущей задачей выживания, посмотрите как умирают боги вместе с цивилизациями. Так что основное свойство живого - захват части вселенной и приспособление её для собственной жизни, постоянно увеличивающаяся сложность живого, - (эволюция форм) - следствие, постоянного взаимодействия (рефлексии) между живым-неживым. 

#прослушка

Понедельник, 23 октября 2017 20:13

Чайка.

Автор

5654001 

Владимир Ильич плыл по озеру. Ещё недавно он дописывал в местной библиотеке очерк "Империализм как высшая стадия капитализма", а теперь он пересекал Цюрихское озеро хорошо поставленным кролем, вспоминал Волгу, свои занятия с братом, детские мечты о будущем, которое так и не наступило. 
Постоянное переосмысление происходящего уже стало привычкой, даже идеи Чернышевского, так горячо воспринятые его юным сознанием. теперь не казались ни желанными, ни осуществимыми.
Чайка спикировала неожиданно и рассекла воздух прямо над головой, Владимир Ильич непроизвольно нырнул и, вынырнув, услышал ее крик, напомнивший ему пароходные гудки у Симбирска.
"Вот сволочь", - подумал он и снова нырнул, потому что чайка опять спикировала прямо на его голову.
Пришлось повернуть к берегу, к набережной, где он оставил одежду, и прибавить скорости.
Утром и вечером он просматривал на набережной все газетные заголовки, натренированно выделял необходимое и сразу определял, кому что необходимо написать, возразить, намекнуть при встрече, в связи с поступающими новостями. Приходилось придерживаться спокойного, буржуазного уклада жизни, не за что было зацепиться его пытливому и критически настроенному уму. Сегодня он решил нарушить течение "гнилого уклада" и, зная, что Наденька пошла в гости (правда не сказала куда, ну да это ее дело, свободная женщина не обязана докладывать мужу о своих похождениях, хотя...), он решил "дать дрозда" швейцарской буржуазной тишине и всё же искупаться.
С непривычки он задохнулся, а тут ещё и эта поганая птица.
Боль от казни брата долго не уходила физически, постепенно преобразуясь в некое глобальное ощущение необходимости исправления несправедливости. Он не просто противился судьбе, не просто искал другой путь реформ, нет, он совершенно сознательно изучал все процессы, которые могут и должны повлиять на изменения и режима и образа жизни народа, и, в том числе и его самого.
Чайка спикировала как-то совершенно бесшабашно, он нырнул, но она успела чуть царапнуть его голову около темени.
"Ну ссука!" - чуть не закричал Владимир Ильич, но вот и берег, он растирается заранее приготовленным полотенцем, быстро одевается под изумленными взорами немногочисленных прохожих (буржуи какие любопытные, ха-ха, голых революционеров не видели, насмотритесь ещё..), оправляет влажные волосы и идет к театру.
Чайка орет как сумасшедшая, как-будто потеряла не просто добычу, а все возможности к будущей жизни.
"А мы ещё поиграем, побурлим!", - Владимир Ильич чувствовал прилив сил, словно вернулись годы, когда он в Шушенском с Надей....
У газетного развала он потерял дар речи и сначала не поверил увиденному, заголовки газет сообщали о революции в России.
Чайка сделала последнюю попытку напасть на него, но он так удачно отмахнулся, что она потеряла ориентацию, и шлепнулась о лодочный причал.
"В Питер! За дело! Да здравствует социальная революция!"
Он совершенно точно знал, что и как он будет делать ближайшие часы. Наконец-то. Теперь его уже ничто не остановит.
Чайка долго ещё билась о прибрежные камни.
Красный закат переливался на ее трепещущем оперении.
#прослушка

Пятница, 20 октября 2017 13:19

Институты и люди

Автор

Вопрос американки на четвертом часе заседания Путин или не понял, или решил что лучше "перекинуть мяч" на ее сторону. Вопрос с этого момента 

 


Кроме важной темы о вольном или невольном формировании стереотипа о "вине иностранцев" в происходящем ("свой-чужой", где свой всегда прав), прозвучало утверждение о "Институтах", которые важнее человека. 
Где мы слышим постоянно о главенстве "Институтов" и уважении "Институтов"? Конечно, это те же самые "скрепы духовности", в "чужой монастырь со своим уставом" и прочие этические, поведенческие построения, ритуалы, привычки, и общественные, культурные формы реагирования на всевозможные события. 
В чем же отличие "Институтов"? Почему дама говорит "наши Институты", а Путин считает, что они "общие" и все его примеры с американцами указывают на это, он считает, что "мы вам доверяли", "а вы посчитали нас слабее и перестали нас уважать", то есть "Институты" одни, но разный "вес игроков".
Оставим в стороне "Институт" прав человека, в котором предполагается равенство субъектов вне институциональных признаков, даже физиологических. Каждый субъект, если он человек, где бы он ни родился и какие-бы "институты" он не отражал, использовал в своем сознании и деятельности, равен другому и имеет одинаковые права на жизнь и развитие. В рассматриваемом диалоге оба собеседника прошли мимо этого момента, хотя это единственно возможное состояние взаимодействия, в котором институциональная принадлежность уходит на второй план и появляются реальные возможности для общего будущего.
Чем же различается подход к "Институтам"? Почему отвергаются попытки Путина быть общим "Институтом"? Может, одна из причин в том, что стороны по разному используют, пользуются самим понятием, и применение этого понятия в реальной жизни отличается, как отличается применение любого инструмента? 
Достаточно посмотреть на различия в "институтах" демократии, как системы управления общественными процессами, в России "самодержавие" превратилось сначала в "демократический централизм", и теперь в "вертикаль власти", но отношения общественные (к государству как системе управления) изменились очень мало (как генерального секретаря ЦК КПСС называли царем, так и всех прочих "президентов" считали субъектами власти), распорядительная власть общими доходами сконцентрирована в "правящей группе", и понятно, что такой "институт" существенно отличается от американской системы, где и субъекты управления и "ветви власти" вынуждены договариваться и принимать во внимание интересы и формальные отношения сторон взаимодействия. 
Хорошо бы какой-нибудь "институт", который не в головах людей и не на бейджиках и в титрах, а из бетона и приборов, смоделировал бы в компьютерной модели развитие этой ситуации, когда для одной стороны важнее свои "институты", чем человек (особенно "чужой", "не наш"), а для другой все "институты", в том числе и свой, командно-административный, являются только оперативно-тактическими формами взаимодействия.
На заключительное предложение американки Путин тоже не ответил, ну что он может сказать американцам? Объединяйтесь против своих врагов? Будьте патриотами своей Родины? Выбирайте достойных руководителей? 
Про то, что "институты" как идеи и цели важнее человека (который только их и генерирует и сохраняет в виде отношений, законов и правил) мы слышим постоянно от наших церковников, политиков и политологов. И государство у нас важнее человека, и общество ценнее субъекта, и коллективное нужнее частного, и царствие небесное ближе горя соседского. 
Разрушатся ли стереотипы в результате мирного диалога, или стороны продолжат меряться "институтами", не обращая внимания на людей, зависит уже больше от самих людей, а не от функционирования их "институтов". Глава "Али-Бабы" посетовал в своем выступлении, что его раньше не приглашали на этот форум. Странно, да?

Вторник, 17 октября 2017 15:06

Переживание с Марксом

Автор

psysho 

 

Всё прекрасно, но эмпатия, или по русски - сопереживание, уже следствие приобретенного эволюционного опыта, в случае с социумом - эмпатия - отображение (физически - отражение, ведь "зеркальные нейроны" - один из вариантов "технологии отражения", или языком кибернетики - обратной связи) культуры, среды функционирования субъектов, в том числе и культуры накопления ресурсов (капитала).

Отражение физических взаимодействий в мире идей и их переотражение в идеологиях и субъективных представлениях, в актуальной классификации того или иного исследователя - тоже некий длящийся процесс. Современник Маркса и Кропоткина М.М. Филиппов в своей книге "Философия Действительности" говорил о теории Дарвина как "теории подбора" а не "отбора", почувствуйте разницу, также он вполне убедительно рассказывает об отношении Дарвина к теории Ламарка, где в основе эволюции форм - тренировка "органов" у животных, говоря современным языком - "фенотип" определяет изменения "генотипа", а не изменения "генома" вызывают изменение "форм" в эволюции.

Проще говоря, "внутреннее" состояние зависит от "внешнего", и развитие форм определяется изменчивостью среды формирования. Но это взгляд из 19 века, где преобладают философские концепты Гегеля и свойства отношений являются аксиомами и применяются не только к субъектам (живой природы), но и к объектам (не являющимися существами), и к классификационным системам (в представлении исследователя).

"Левые" и "Правые" - по отношению к конкретным субъектам и их деятельности в отношении некоей ситуации, - это "более агрессивные" и "менее агрессивные", или "быстрые" и "медленные" , а отношения между объединениями субъектов, - это отношения определяемые законами информатики, коммуникациями.

Любые Законы, начиная с самых простых правил поведения в семье - это политики отношений в коммуникации (общении, взаимодействии). В этом смысле упрощение всех коммуникаций создает очень сильное "поле эмпатии" - сопереживание опускается до уровня простейших инстинктов, исчезают все протоколы (язык, законы и т.п.) более сложных коммуникационных систем (культура технологий и т.п.).

Именно с таким "упрощением" системы столкнулись большевики в 1918 году, и им пришлось включать НЭП и задействовать более высокие и сложные коммуникации между индивидуумами, а не просто "справедливое распределение".

Если говорить об "эмпатии", то необходимо наверное следовать совету В.И.Ленина, "учиться коммунизму - овладевать опытом всего человечества", в том числе и опыту работы с капиталом, как технологией концентрации общественных усилий.

А какой процесс "главный" - это вопрос не к участникам процессов, один и тот же процесс - строительство здания - отображается у участников в зависимости от их уровня культуры, или, если хотите "эмпатии" - один камни таскает, другой деньги зарабатывает, а третий храм строит.

комментарий к тексту отсюда:

http://www.colta.ru/articles/society/16220

 

Вторник, 17 октября 2017 14:50

Навстречу выборам

Автор

silikon 

Путин обязательно будет переизбираться президентом. Потому что после 65 и работу не найти в России, и друзей уж нет почти, да и не любит никто, так, в лучшем случае побаиваются. А с его репутацией и стремлением бороться вообще тупик. Народ русский (бабы в основном, но и мужики тоже есть как бабы) жалеет обычно себя и менять уклад жизни не стремится. И выберут его даже во вред себе и стране. Если он будет избираться. А как не избираться, он же больше ничего уже и не умеет, куда же ему. А если кого вместо себя предложит, то и этого выберут. Потому что на самом деле, абсолютно похеру уже. В сложившихся обстоятельствах уже не на что надеяться. Если только он в космонавты пойдёт и с Восточного на Марс улетит. Тогда да, интрига возродится. Вопрос "сможешь как Путин?" реально станет актуален. А сейчас - любой русский мужик так может, и не только мужик, и не обязательно русский. #прослушка

Силиконовая Долина сделана не из силикона, а Кремниевая не из кремния. Это одно место на Земле, на берегу Тихого океана, примерно час езды от Сан Франциско в сторону Лос Анджелеса. Там не отщипы кремниевые производят, и не силиконовые груди, а проектируют микросхемы и программное обеспечение к ним, математику всякую.

Нет, Сколково не Силиконовая Долина. Потому что Силиконовую Долину люди строили сами, а не по указу Главного Начальника, и тратили свои деньги, а не "пилили" бюджет страны, "выделенный" на придумывание "прорывных технологий". Представьте себе, что русские цари стали бы выселять беглых крестьян и прочий ненадежный люд не в Сибирь, а отправляли бы работать в Русско-Американскую Компанию, которая как раз занималась торговлей с местным населением, именно на этих холмах, и не продавала бы Аляску.

Не можете представить? А что можно Указом назначать научные открытия? Тоже не можете?! Так вот, Сколково - это манок, знаете, как охотники подманивают уток имитируя крик селезня? Нет, Путин с Медведевым не свистят в свистки, и Шувалов не свистит, но несомненно, что ждут. Что да, на эту иллюзию свободной творческой мысли, как в мышеловку, сначала приедут талантливые ученые, напрягутся и родят такое, что инвесторы со всего мира засыпят инвестициями хозяев этого роскошного бутика. И на эти инвестиции народ пить и гулять будет, как Чубайс в Роснано.

Да, кремний и силикон - это разные названия одного и того же материала. Ну хорошо, пусть будет по вашему, айфон из кремния, чехол из силикона. Да, и бюст императора мироточит платиной, там специальный человек дежурит, и тайно ее счищает, чтобы потом эту благодать хранить в закромах Родины. Да, в новолуние, когда темно. Нет, если поклонников нет, то не мироточит. Да, поэтому руководство со всем народом и молится в храмах. И теологию специально преподают, чтобы манкость сильнее манила. Ну вот, хорошо, так Вам показать как отщип кремниевый делать? Ну как же, им рубить мясо удобно, овощи резать, отечественное опять же... И огонь добывать.. #прослушка

Вторник, 17 октября 2017 11:01

Миры идеальные и реальные

Автор

inka

... наблюдаем, кстати, исключительно сформировавшимися в этой вселенной чувствами и моделями представлений, причем, наблюдаем в активной фазе, поколениями, с меняющимися инструментами наблюдения, как физическими, так и логическими. И сам вариант выбора, как и варианты появления, существования и т.п. построения - да и сам антропный принцип - следствие эволюции нашего способа восприятия и отображения. Ещё раз обращу внимание, что и нечто и ничто - логические конструкции, которые не проверяются никак, то есть не принадлежат к области эксперимента, для них нет возможности отстраненного, непредвзятого, объективного, чистого эксперимента, они не существуют вне человеческих моделей.
...
Понятия о "начале" и "конце" так же как и о "развитии" как усложнении чего-то во времени, эволюции - кальки с жизненного цикла самого человека и отражения его личного восприятия. Скорее всего, прав Филиппов М.М. писавший, что пространство-время это способ связывать воспринимаемое.
...
мы все решаем некие задачи в рамках неких теорий, но некоторые задачи не вмещаются ни в одну теорию из-за ограничений и семантических - не хватает выразительных средств, символов, знаков, и из-за ограничений понятийного аппарата, применяемых моделей. Более того, переходя на более "обширную" трактовку проблемы или пытаясь поставить задачу в междисциплинарном "поле", приходится упрощать и ... , скатываться в метафизику. Поскольку аксиоматика у моделей разная, и в этом смысле "слабый антропный принцип" кажется выручает, но только кажется, поскольку мы занимаемся тем, что "строим" модели, которые, как бы они не были хороши и прекрасны, проверяются только практическими действиями.

Инструменты. которыми мы пытаемся проверить созданные нами модели, основаны на наших же моделях, то есть в самом инструментарии нами же уже заложены ответы, которые мы ищем. До сих пор мы представляем себе Вселенную в "колбе", помещаем в эту воображаемую "колбу" много вселенных, закручиваем их и т.п., но и практическое применение электричества, и радиоволны, и открытия Галилея были связаны с изменением в первую очередь модели восприятия, Галилей проверил Аристотелево утверждение о падении легкого и тяжелого практически, поставив практический эксперимент с новыми инструментами (отсчитывая время по пульсу а потом по водяным часам), и повернул телескоп не в сторону вражеских армий, а на неизменное (по тем временам) небо.

В конце 19, начале 20 века открыли радиоактивность и элементы таблицы Менделеева перестали быть "атомами" - неделимыми сущностями, кирпичами механистической картины мира, а превратились в процессы, причем процессы взаимосвязанные, почти все элементы не существуют в "чистом", лабораторном виде, более того, мы видим что каждый процесс есть потомок более раннего и предок более позднего процесса, и у каждого процесса есть опознавательный "знак" - по примеру полос в спектре, отпечаток, который некоторое время доступен наблюдателю, и производит на него самого то впечатление, которое тот способен воспринять, зафиксировать в привычном, сформированном состоянии (модели, картине мира) и транслировать другим наблюдателям. Воспринимаемая реальность не тождественна и не равнозначна моделируемой в "колбе", математика следует за практикой, Ньютон вынужден был создать новые математические приемы для наглядного подтверждения, доказательства своей "небесной механики" в той модели мироздания, которая формировалась на основе идей Декарта и т.п.

Ньютон вполне пользовался идеей "Ничто" (тот же Бог, то же Мировое Время) как первопричиной движения вообще. Без мифов (которыми нас кормят люди вроде Хокинга) видимо в познании не обойтись, несомненно, что только практические действия такие мифы разрушают. Вполне возможно что "теорию всего" невозможно создать именно по причине частности любой теории вообще. И ещё, - сам наблюдатель на некотором уровне взаимодействия с объектом становится равным ему, и становится невозможно различить границы, отделяющие исследователя от инструмента и от объекта исследования. Приходится менять восприятие, менять себя, или пользоваться несколькими доступными моделями, опять же - для какого действия? Если цель - создание красивой модели, некая "правильная" фиксация картинки, которую невозможно проверить действием, но которая одобряется "коллективом", - то это снова и опять путь к Мировому Ничто-Нечто, Господу Богу, как Окончательному Решению. #прослушка

Само взаимодействие "спутанных частиц" отличается от других взаимодействий тем, что оно не фиксируется, его можно вычислить и получить его следы после обработки данных эксперимента. "Скорость света" вычислялась, как скорость распространения волны или частицы от источника до приёмника. То есть в модели, в которой есть некая среда, как звук в воздухе. Соответственно и поток "света" меняет скорость, притягивается и изгибается вблизи неподвижного, массивного тела.

Но сам "свет", - это некий диапазон электромагнитных колебаний, который воспринимается субъектами, через взаимодействия этих колебаний с поверхностями тел, отражений от неких "сгустков", которые обозначаются как барионная, видимая "материя", "плотная", к которой применимы законы механики. Итак, "свет" Эйнштейна, это "свет" в механистической теории Ньютона, которую Эйнштейн дополнил своими наблюдателями относительности.

В этой теории есть пространство-время как некая философская, мировая аксиома, соответственно ничто не может в ней существовать одновременно в разных точках пространства, удалённых от наблюдателя на какое угодно расстояние. Наблюдателю с привычным восприятием последовательного "течения событий" в квантовой вселенной неудобно-с. Более того, логика механики с однонаправленным "течением времени" не совместима с квантовым миром, где есть смена состояний системы связей, моментальная, а не последовательная, через взаимодействия процессов и объектов.

Вернадский выделял три картины мира - Ньютона, Эйнштейна - Планка и Натуралиста, под которым он подразумевал практического исследователя, который следует добываемым фактам и не строит "теорию всего".

То есть вполне вероятно, что можно построить модель, в которой передача сигналов/информации о состоянии будет происходить моментально, но это не будет нарушением модели Эйнштейна или Ньютона, или Планка, это будет не "скорость света", поскольку состояние системы не описывается понятиями массы, энергии, силы, которые Эйнштейн взял из системы Декарта - Ньютона. #прослушка

Вторник, 17 октября 2017 10:54

О неисчерпаемости электрона

Автор

blockch

Блок чей?! 

Недавно, кажется в прошлую пятницу, или в тот раз, Президенту РФ показали, в рамках программы "Электронное Правительство", Электронного Президента РФ.

Где, где?! На каком-то правительственном объекте. Разработчики сначала рассказали, что они сделали его в двух вариантах, - для внешнего и внутреннего пользования и в трех формах, - для официального общения, в виде компьютерной игры и в виде канала на видеохостинге. 

Для официального общения ЭПРФ доступен через портал Госуслуг, ему можно пожаловаться на чиновника, рассказать о проблеме, предложить вариант решения насущной проблемы в стране и т.п.

В компьютерной игре можно сыграть как за ЭПРФ, так и за других чиновников, а также за оппозицию, за народ и за зарубежных партнеров, предусмотрено несколько миссий, как-то: борьба с коррупцией, борьба с ЖКХ, борьба с гражданским обществом, борьба с терроризмом и борьба с наукой и духовностью, интересно, что можно играть и за террористов против духовности, и за науку против коррупции, но в любом случае побеждает ЭПРФ.

Для реализации третьего варианта, с видеохостингом, необходимо сделать сначала суверенный национальный видеохостинг, на котором пока будет только один канал с ЭПРФ, разработчики показали прекрасно сделанные видеоролики с разными случаями из жизни и деятельности ЭПРФ, а также полноформатный интерактивный круглосуточный "прямой эфир" с ЭПРФ, на котором он озвучивает все вопросы, поступившие по первому варианту. через портал госуслуг.

Также есть мобильные версии, разработанные отдельно для Андроида и для Айфона, с узнаваемой аватаркой ЭПРФ и приятным успокаивающим баритоном. По мобиле можно через ЭПРФ вызвать скорую, полицию, мчс, учителя детей, стоматолога мамы, продавца из ларька и строителей, в общем кого угодно.

Президента заинтересовали вопросы стоимости подписки на перечисленные услуги, глубина интерактивности игрового контента, а также возможность воплощения в "цифре" правительства с премьером и депутатов. Разработчики рассказали, что это та же фигура, просто реализованная на подчиненном уровне, и формируется простым копированием и перемещением, то есть Контрл+С и Контрл+М. Президент попробовал и остался очень доволен, он также поговорил с ЭПРФ по мобиле о погоде на ближайшее тысячелетие, об урожае кедровых орехов, о тектонике Юпитера и гравитационных волнах.

В заключение встречи Президент поблагодарил разработчиков за проделанную работу, попросил Руководителя ФСБ засекретить пока наработанное, чтобы не досталось врагам, а разработчикам обратить внимание на технологии блокчейна и криптовалют, ведь просто поставив майнинг-ферму на территории Кремля и учитывая такой продемонстрированный потенциал, можно скупить всю Землю на десятки тысяч лет вперед со всеми странами. народами, зверями и растениями. Единственное, о чем попросил Президент, прощаясь, не забывать о нуждах людей. Так и сказал, что об этом надо помнить и не забывать.

А кто владеет блокчейном, тот Властелин Мира.

До следующего раза, пятницы, мира вам всем по самое немогу! #прослушка

Вторник, 17 октября 2017 10:41

Фестиваль

Автор

342195 

Говорят где-то на планете, далекой планете, где живут русские бюрократы и администраторы, открылся фестиваль молодёжи и студентов. Оттуда по телеящуру показывают какие-то репортажи о каких-то парадах, фейерверках и концертах-шоу. а в фейсбуках люди ругаются что не хватает мест для делегаций и вообще дискриминация.

В 1985 году это мероприятие тоже мало кто заметил. На ПАМПС (Совавто-Москва 2, в Перерве, автобаза "Совтрансавто") пригнали штук 20 новых Икарусов - автобусов, и была поставлена задача разметить для них стоянку и нанести на борта эмблему "Совтрансавто" (две стрелки "туда-сюда" в виде латинской "с") и собственно надпись. Стоянку мы с Генкой "Буханом", приданным мне в помощь, как штатному ходожнику, разметили с помощью более менее ровной доски и густой белой нитрокраски. А с автобусными бортами пришлось помучиться. Делали трафареты из рулонного ватмана, наклеивали резиновым клеем на борт, перерезали ненужные перемычки, снимали "клячкой" (куском затвердевшего резинового клея) высохший клей и аккуратно заливали нитрокраской надпись, ждали, когда подсохнет, снимали бумагу и тампоном с ацетоновой фракцией снимали подтеки, которых начиная с третьего автобуса уже не было.

За четыре дня покрасили все автобусы. Генке объявили благодарность и сняли с него взыскания, он теперь мог снова ездить за границу и возить оттуда полиэтиленовые пакеты (3 рубля штука), косметику тайваньскую (15 рублей набор), трусы "неделька" (10 рублей семь штук), электронные часы "аларм" с калькуляторами и мелодиями, двухкассетные деки, кассеты аудио и видео и т.д. и т.п., всё то, чего в СССР не было в принципе. Регламентировался только ввоз видеомагнитофонов (два в год), видеокассет (пять в год), фото и видео аппаратуры.

Водилы покупали там барахло на свои командировочные, продавали дизтопливо и т.п. 

В 1983 году с этого автопредприятия уехало чистить снег в Сибирь 53 человека, от руководителя и главного инженера с секретарем парткома, до слесарей в "яме". Устроиться на предприятие водителем стоило от 1000 рублей, чтобы перейти на зарубежные рейсы. надо было вступить в партию, кандидат - 1500 рублей, член - 2000 рублей, рейс в одну страну соцлагеря (Польшу например) стоил 1000 рублей, в капстрану 2000 рублей, виза во Францию (через несколько стран) или Италию (ещё круче, туда возили черную икру по документам стройматериалов) стоила до 5000 рублей. Конечно, ценник не висел на проходной, это было в материалах дела. 

Водители и слесаря годами не получали зарплату в кассе предприятия, ее зачисляли на депозит и перед Новым Годом экономисты и бухгалтера насильно приводили работников за зарплатой. И за трудовую доблесть Генка пробил мне через экономистов премию в 1000 рублей, которую за вычетом подоходного налога я и получил.

В аккумуляторной работал реальный продукт прошлого, 1957 года Фестиваля, Витька Родриго. Мать его была еврейкой из интеллигентной семьи, а отец - первым секретарем одной из пяти компартий острова Шри-Ланка (Цейлон). 
Мама папу быстро бросила, но его пристроили в Институт Марксизма-Ленинизма переводить труды В.И.Ленина на один из ланкийских диалектов. Витя вырос один, работал водителем и слесарем, и спокойно выносил через проходную зараз по два аккумулятора для Волги (по 20 кг каждый), неся их в полиэтиленовых пакетах, как легкую одежду. 

Папа присылал ему прекрасную закуску к употребляемому в обеденный перерыв техническому спирту, паста из смеси лимона и специй намазывалась на черный хлеб и одного такого бутерброда хватало на три порции спирта.

Также хорошо было запивать спирт кефиром, растворять в нем лимонный сироп и капать в него укропное масло. А также растворять сгоревший лавровый лист, что реально отбивало запах.

Скорее всего, тот Фестиваль был отмечен именно спиртом. Но прошел также незаметно и ненужно, как и теперешний.

Планеты не пересекаются. Если их орбиты пересекаются, то происходят катастрофы. #прослушка

Страница 5 из 11