Показать содержимое по тегу: восприятие

 

Поздравляю тебя со стосорокасемилетием!
Верующие уверены, что все мертвые люди живут на небесах и слышат и видят, все, что происходит здесь, и, также как и здесь, обращаются к своему начальнику (Богу) чтобы тот покарал или наградил особо отличившихся в жизнедеятельности, если это и не так, то всё равно напишу тебе, а ты там сам решишь, что делать, ты это можешь, ты это здесь всем показал, до сих пор тебя забыть не могут. То ставят памятники тебе, то рушат, то вынесут твое тело из усыпальницы, то опять занесут, суетятся.
То есть ещё не до всех дошло, не все дозрели до понимания тебя. А ведь писали заморские собеседники, что говорили с тобой, - этому человеку я бы палец в рот не положил, этот человек не просто мутит сознание лиц с неустойчивой психикой, но и управляет этим сознанием. Коммунисты, дедушка, тоже стали верующими, раньше они верили в тебя, в твое светлое имя и дело, теперь не то.
Теперь они говорят не про коммунизм, а про "святую русь", "духовность" и "советскую справедливость". Не хотят они учиться, дедушка, хотят снова все нажитое отнять и поделить, рабочих снова загнать в завод, а селян в поле. Коммунизм теперь не идеал общественного устройства, а такая же социальная технология типа фашизма или национализма.
После твоей смерти, дедушка, мировой революции так и не произошло, не смогли пролетарии зажечь "мировой костер", так, окопались, ощерились, выбрали себе Идола, чтоб он ими управлял, со страха перестреляли уйму народа, но, в соответствии с твоей бессмертной идеей, - создали все же предпосылки для построения общества всеобщего гармоничного благоденствия (коммунизма), правда пока на территории поверженного ими же фашизма, в Европе. Здесь, в России, как и при тебе было, и при царе, ничего не получается, чиновники снова себя в угол загнали своими схемами, как и при батюшке твоем, и брате твоем старшем, невинно убиенном.
Шепни там наверху Господу, что ли (если есть Он), или сам шевельнись, чтобы промыло мозги нашим руководителям, уж очень жалко смотреть на них. Уже почитай лет шестьдесят все никак не могут ничего модернизировать, а, главное, и другим не дают, то у них Америка виновата, то вот теперь террористы, ведь так уже и тебя отрицать стали.
Нет, говорят, никакого Ленина не было, был это немецкий шпион, еврейской (шведской) национальности, больной, этически и морально неполноценный, хотел убить царя русского, за брата мстил.
Ну, так про всех русских бунтарей говорили, про Стеньку Разина, про Пугачева, про Болотникова, про прочих, коих немеряно было, да и про Владимира (Василия) на которого валили, что он Русь окрестил, тоже не вспоминали тысячу лет, ведь тоже неспокойный был персонаж, буйный. А теперь памятник поставили.
Одно спасение, дедушка, что есть Интернет теперь. Можно не захватывать почту, телеграф и телефон, теперь все в одном, мало что забывается, сложнее переписывать стало в свою пользу. Другое дело, что никто не знает что с этим делать, дурью маются, друг перед другом телесами хвалятся, да умом меряются. Так что распечатаю сейчас этот пост на принтере, сверну и пойду к тебе в мавзолей бумажку то и подброшу, ночью то и прочитаешь, когда никого не будет. А то опять тебя вынесут и опять стража не даст тебе правду то знать. Ванька.#прослушка

Опубликовано в Water
Четверг, 20 апреля 2017 19:27

Предисловие редактора

Мастеру мастерово

или о ключах, трансгуманизме и фантазии как двигателях прогресса

(рецензия на книгу Ивана Кондратьева «Мастер ключей», «ARS MAGNA», 2017 г.)

…Это был другой мир, он начинался сразу за углом – освещённый солнцем, блестящий,

с красивыми плакатами, нарядными женщинами, стремительно летящими машинами.

Много позже, когда их дом уже тоже снесли, совсем в другом времени и обстановке,

до Васи, Василия Ивановича, дошло, что пытался сказать ему сумасшедший флейтист.

«Не в том ключе играем», -

говорил он, облизывая сухие губы и крепче сжимая Васино запястье...

И. Кондратьев,

«Мастер ключей»

Начну с того, что бесконечно рад одному обстоятельству, а именно: с создателем сборника «Мастер ключей» я лично знаком уже несколько лет. Несмотря на нашу с ним ЕДИНСТВЕННУЮ до сих пор встречу – если мне не изменяет память, в последних числах ноября 2014 года автор приходил на презентацию одной из моих книг в Дом им. Ю. Балтрушайтиса при Посольстве Литовской Республики в Москве; так мы и познакомились очно, хотя, как до того, так и после, поддерживали довольно активную связь в Фэйсбуке, по электронной почте, скайпу – и прочим системам современной инфократии. Иван – очень публичная персона: постоянно пишет статьи, даёт интервью, участвует в конференциях по различным вопросам парадигмы секуляризма, свободы вероисповедания и/или отсутствия оного и светского государства как такового. Честное слово, мне было крайне интересно, какой и о чём может быть художественная литература человека, вращающегося в социально-научных кругах; что именно автор пожелает отобразить в собственных произведениях – атеистическое мировоззрение, достижения практических и теоретических трансгуманистов (к которым по праву стоит причислить и нашего героя), социальные ли проблемы, связанные с принятием/отрицанием подобного образа мышления? Ещё до знакомства с книгой я предположил, что в ней будет иметь место всё перечисленное, даже более того. А уже во время чтения прекрасно осознал, что не ошибся.

Итак, с чем же имеет дело читатель, раскрыв книгу И. Кондратьева? Позволю себе определить её автора как яркого представителя современной научной фантастики, склоняющегося к решению вопросов и задач, стоящих перед человечеством, в ключе (опять-таки, мастерский подход ключника!) нетеистического восприятия модели мира и Вселенной; следуя по стопам выдающихся умов представителей рода человеческого – Ньютона, Дарвина, Эйнштейна, равно как и наших современников – Хокинга и Докинза, писатель, вооружённый последними достижениями науки и техники, создаёт причудливую картину, фоном которой и являются уже упомянутые достижения. В центр же дискуссий о них он помещает никого иного, как нас – обыкновенных людей: учёных и не очень, верующих и сомневающихся, прогрессистов и ригористов… словом, в любом из персонажей, выведенных и великолепно прописанных в творчестве Ивана, действительно отражаемся мы сами. Со свойственными нам индивидуальными привычками, застывшими или меняющимися в результате поиска точками зрения, ошибками и т.д. Повести и рассказы автора полны движения: того самого поиска, который венчает иногда многолетние труды – и не обязательно одного человека, а целых сообществ! – в конце которого следует восклицание: «Это так просто! Удивительно, что ещё никто не додумался!»Мастер ключей»). Недаром я взял за эпиграф пассаж из титульной повести книги: «Не в том ключе играем…» – это словно подсказка каждому непредвзятому искателю, КАК именно следует «вести дело»…

Конечно, при знакомстве с любой книгой, у читателя неизменно появляются любимчики. Со мной также обошлось без исключений: моими фаворитами немедленно стала троица (весьма символично в контексте подобной книги!) идущих подряд вещей – «Код захвата», «Мера» и «Мастер ключей».

Первая повествует о духовных – и не без юмора, физических – метаниях человека (священника РПЦ, в руки которого попал странный препарат), на долгое время – практически, на всю сознательную жизнь! – попавшего в плен собственных (и не только) измышлений, бессистемность которых и безотчётную навязчивость критикует автор («Он достаточно долго, в новом мироощущении, пытался настроиться на привычное по вчерашней ещё жизни, сложившееся за последние десятилетия мышление. «Грех, грех...», - пытался он раскрутить привычную пластинку…», «Код захвата»). Однако, «О. Андрей не просто стал лучше чувствовать тело. У него прошла тяжесть в области печени, к которой он привык. Стал гораздо меньше живот, кожа стала мягче, светлее и заметно подтянулась, он стал лучше слышать...» («Код захвата»). Тем не менее, после кульминации анализа происходящего с ним, человек делает правильный выбор: «Чувство сопричастности чему-то важному, более важному, чем привычное ощущение правильности собственного бытия, захватило его…» («Код захвата»). А после – и осознание того, что не всё заканчивается гробовой доской… то есть, до неё можно не доводить, более того – её вполне можно избежать!

«- Вот Вы, чего ожидали от своего будущего? В самом конце?

- Смерти?

- И готовились к ней?

- Да, и других готовил, к переходу...

- В мир иной?

- Ну да, что же плохого? Это происходит с каждым...

- Происходить-то происходит, когда готовить, а если не готовить?

- Так сами же умирают.

- Сами-то от чего?

- Болезни, старость, несчастные случаи, происшествия...

- Да, а если готовить к дальнейшей жизни здесь? Кто сказал, что смерть – обязательное условие завершения жизни? Вы испытали снова молодость, неужели будущее не стало для Вас другим, не сдвинулось дальше?..» («Код захвата»). И, в самом конце трансгуманистического по сути своей произведения, на крыше какого-то из зданий, над которым пролетает самолёт с лирическим героем, проявляются слова: «Live. Dream. Do. Do Not Die». Очень знаковая концовка, показывающая чаяния прогрессивной части человечества.

«Мера» несколько отличается от своего предшественника: автор делает его героями не «в меру» (уж простите невольный каламбур!) образованного священника, но просвещённых, обученных своему делу специалистов… как сейчас модно выражаться, людей «в теме». Меня завлекли самые первые строки повести, её, так сказать, пролог: «...Человек является частью Вселенной, причём частью, активно воспринимающей (перерабатывающей) и, соответственно, «привязанной» (сформированной) средой переработки (восприятия).

Представьте себе часть равномерной Вселенной, которая свернулась в «улитку» и пропускает (организует) через себя поток из всего, что вокруг (среда формирования), формируя (создавая в свою очередь) некие вторичные волны, «завороты» и т.п. – что, куда и зачем телепортировать?..» («Мера»).

Итак, красная нить повествования – проблема телепортации (впрочем, трансгуманистические идеи просочились и туда), с которой внезапно сталкиваются герои произведения и которую исследуют, столкнувшись с ней непосредственно: «Так, как я понял, если среда однотипная, то есть допустима в пределах планеты, поверхности, так что мешает переносу? Разборка-сборка на атомы?..» («Мера»). Особенно ценными, на мой взгляд, являются рассуждения одного из персонажей – Ивана Петровича – касательно строения и эксплуатации телепорта (кстати, героям нашим крайне повезло: совершенно готовый телепорт нежданно-негаданно, по замыслу автора, попал им в руки!). Сознательно не хочу приводить ни единой цитаты, пусть читатель самостоятельно ознакомится с научно-философскими выводами писателя.

И, наконец, титульная вещь – «Мастер ключей». Пытливый, весьма одарённый уголовный следователь коллекционирует «нераскрытые преступления мирового масштаба». Хобби майора заставляет его заниматься убийством Кеннеди и тому подобных, по словам автора, «мировых висяков», однако жемчужину коллекции – дело, вокруг которого и вращается повествование, которому следователь посвятил всего себя – «Дело Филиппова значилось как «Дело о передаче энергии взрыва на расстояние», оно стояло рядом с папками об экспериментах Теслы и работами Термена...

…Филиппов, кроме переводов Маркса и Дарвина, изучения философии и литературной деятельности, издания журнала «Научное Обозрение», занимался ещё и реализацией своей сверхценной идеи – изобретения нового оружия, наличие которого прекратит все войны. Передача энергии взрыва на расстояние до 1000 километров.

Он провёл двенадцать опытов, про которые писал, что «были уже успешные и будут ещё», и погиб при проведении тринадцатого, 12 июня 1903 года. Изъятая полицией аппаратура и документы пропали, статья с разъяснением опытов для журнала была взята на копирование и утеряна. Полицейские архивы были уничтожены в последующие революции и войны…» («Мастер ключей»). Майор проводит собственное следствие (в котором ему помогают некто и нечто), приходя к выводам, грозящим опрокинуть кое-какие существующие представления в области физики: недаром одна из глав называется «Окончательная формула всего» – столь любимым определением доктора Эйнштейна. На этой интригующей ноте хотелось бы закончить предварительный обзор повести.

Не хотелось бы забегать за глаза будущим читателям и пересказывать другие произведения – им предстоит прочитать их самим, но не мог не порадоваться, насколько уверенно Иван играет на ассоциациях, на старых-добрых понятиях, уже давно ставших мемами. Скажем, глава «Клуб Одиноких Сердец» (самая крупная повесть «Снежная Королева. Ключ к Невероятной Тайне») – ничего не напоминает?! Конечно же, знаменитейший мега хит всех времён и народов (согласно заявлениям множества музыкальных критиков планеты) «The Beatles» - «Sgt. Pepper’s Lonely Hearts Club Band»! Впрочем, это на любителя… равно, как и отсылка к песне Луи Армстронга «What A Wonderful World» («2222. What a wonderful world»). По этим и подобным им вставкам можно судить о глубокой привязанности автора к музыке вообще (чего стоит одно лишь перечисление всех музыкальных жанров и направлений в эпиграфах к «Снежная Королева. Ключ к Невероятной Тайне» – от классических до постмодернизма!). Вот они, все наши ключи – и скрипичные, и басовые! Но, конечно же, ими должен управлять настоящий МАСТЕР – человек…

Иван – универсалист и космист, что подтверждают вложенные им в уста одного из персонажей – Йоги – слова: «Вам должно быть понятно, как происходит формирование сознания. Единственное, что нужно всегда иметь ввиду, что сам человек неотделим от воспринимаемого им мира, а мир устроен именно так, как его представляет в данный момент человек. У каждого – своё мировоззрение и мировосприятие, и только все вместе, при постоянном обмене информацией, мы можем составить более-менее цельную картинку, которая, впрочем, будет меняться, поскольку мы сами постоянно применяем всё более сложные и тонкие инструменты для «ощупывания» непознанного…» («Снежная Королева. Ключ к Невероятной Тайне»). Таким образом, И. Кондратьев призывает всех представителей человечества работать, познавать и воспринимать вместе, не стараться мешать друг другу... И это не просто красивые слова для фантастической повести, не просто кредо влюблённого в идею человека, поскольку предлагаемые автором научно-философские выкладки не представляют собой спекуляции в чистом виде, они – доказательны. Фантастика, как известно, фантастикой, но на то она и научная, так как базируется на исключительно экспериментально проверенных данных.

Подборка рассказов и миниатюр «Было, не было» крайне разнообразна по содержанию: тут имеют место рассуждения о людях со сверхспособностями (на примере мальчика Вани, которого специалисты сейчас немедленно классифицировали бы как «дитя индиго», («Пронесло»)); юмористические, жизнеутверждающие («Наше Всё», «Замастырь», «Инструктаж», «Беды земные и небесные», «Хулиганьё», «О порядке выключения»); экзистенциально-сатирические («Письмо Счастья», «Ощущение чешуйчатой кожи дракона», «Сияние чистого духа», «Синий экран смерти») – и произведения, которые я определил бы как «технические», яркие примеры в жанре кибер-панк («2222. What a wonderful world», «О значении обратной связи в системе»; также с десяток других. Настоящим украшением сборника рассказов И. Кондратьева является, на мой взгляд, «Спящий проснулся... (Новый Франкенштейн)»: злободневно, иронично, оригинально – и научно. Именно с той долей фантазии, что позволяет писателю создавать научную фантастику.

Отдельным дополнением в книге поставлены стихотворения и афоризмы, повествующие, собственно, о том же, что и проза – с жанровым, естественно, различием. Поэзия Ивана носит ярко-выраженный философский характер, а взятый за эпиграф перед афоризмами – и столь лаконичный! – «Бди!» – Козьмы Пруткова сразу даёт понять читателю, что внимание последнего будет потрачено не зря. Хотя бы оцените следующее: «Отличается ли чтение от наблюдения букв? Вот в чём вопрос современности»… Каково? Сразу приходит на память почти аналог написанного – слова великолепного медиевиста В. Рабиновича из его работы «Исповедь книгочея, который учил букве, а укреплял дух», если не путаю – кто-то у него призывал не чтить, а читать книги… Это Рабинович писал в 1991 году. Таким образом, да – мысль Ивана вполне актуальна. Впрочем, универсального подхода к вопросу тоже никто не отменял…

...

P.S.

И последний комментарий. В последнее время выходит не много хороших научно-фантастических книг, по которым мы, честно говоря, соскучились. Конечно, говорить приходится не о Литве, речь идёт о России. Естественно, что лишь в Москве ежегодно проходит множество конкурсов для пишущих в этом жанре; писатели получают премии, издательства издают их книги – на подобную литературу есть, видимо, серьёзный спрос. Справка для сравнения: в Литовской Республике, например, в жанре научной фантастики из приблизительно шестисот авторов работают ВСЕГО четыре человека! Впрочем, книги по данной теме – в основном, переводные – всегда можно видеть в любом книжном магазине. А только в Клайпеде работают несколько квалифицированных переводчиков с русского языка. В связи с чем возникает предложение: почему не перевести книгу И. Кондратьева «Мастер ключей» на литовский язык и не реализовать её в приличном издательстве? Полагаю, что литовскому читателю творчество российского фантаста придётся по душе лишь в силу того, что сам автор крайне универсален и рассуждения его – глобальны и мультикультурны. А из подобной предпосылки можно смело заключить, даже не гадая, что от подобного проекта в выигрыше оказались бы обе стороны, как Российская Федерация, так и Литовская Республика.

С уважением,

Clandestinus,

писатель, переводчик, лингвист,

Литовская Республика

Опубликовано в Мастер Ключей
Четверг, 20 апреля 2017 19:09

Заказать книгу

 

 DSC 2675

Аннотация:

Предлагаемые истории не основаны на реальных событиях, хотя некоторые места действия и некоторые персонажи существуют или существовали в действительности, время действия иногда тоже вполне узнаваемо. Сам текст появился в результате встреч с людьми, относящими себя к какой-либо группе, чьё мировоззрение и мировосприятие обращено в будущее. Некоторые называют себя трансгуманистами, считая, что в недалеком будущем технологии изменят облик человека и перенесут сознание на другой носитель, вечный и бессмертный. Другие называют себя гуманистами, и, не особо доверяя технологиям, отдают предпочтение развитию человеческого разума и тела. Третьи верят в магию слова, считая, что совершение неких действий с использованием слов и движений, позволяет им контролировать не только себя. Речь о сознании, восприятии, времени, вечности и бессмертии, о темах, актуальных в любом периоде человеческой истории, которая сама по себе неотделима от истории Земли и Вселенной. Сходство описываемого с реальностью совершенно случайно и соотносится с действительностью только в объеме воспринимаемой размерности сознания.

Все тексты писались в режиме «онлайн» в «Живом Журнале», «Фейсбуке», «Вконтакте» и «Твиттере» пользователем @interrno, а также на сайте www.interrno.ru

От автора

Как-то (возможно в прошлую пятницу) после встречи в офисе Российского Трансгуманистического Движения с бывшим монахом Михаилом Барановым (монах Григорий) и антропологом из Канады Аней Бернстейн, где-то в московском метро, в общении о бессмертии, я рассказал об одном человеке, режиссере документального кино, который в своей "двушке" в Свиблово на полном серьезе общался с умершим другом через транзисторный приемник, это было в 90-е годы. "Напишите об этом", - попросила Аня.

Некоторое время потребовалось для формирования кода и вот он записан.

Вниманию читателей предлагается переработанный вариант текста, опубликованного в «Живом Журнале» с 20 июня по 02 июля 2015 года

 

Книга доступна в Bookmate 

 

В "Живом Журнале" доступен первый вариант текста

"Снежная Королева. Ключ к Невероятной Тайне"

 

Доставка Почтой России
после оплаты 1666 (одна тысяча шестьсот шестьдесят шесть) рублей

Paypal https://www.paypal.me/interrno 

Яндекс кошелёк https://money.yandex.ru/to/4100135635252

Карта ВТБ24 4483433334178739

Сбербанк 4817760035006216

 

В комментариях указывайте адрес доставки или присылайте письмо с адресом и подтверждением оплаты на почту:
Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.

Предисловие к книге 

 

Новый текст:

Охота на Бессмертие 

 

 

Опубликовано в Мастер Ключей

kabbalah

... строки Маркса, где он говорит о "действительных" событиях, а не о "тумане" в головах, свидетельствуют о стремлении Маркса идти в осмыслении процессов от практики, но практику, действия людей, он воспринимает опять же, разделяя общество на "классы", аналитически, как было принято и модно в его время, тем более что это разделение было "наглядно" и "объективно", также как для биологов и натуралистов его времени было задачей переписать всю "природу", разделить на классы, виды, роды и т.п., сам метод оказался очень продуктивным, но в его основании лежат как древние сферы каббалы (описывающие восприятие современников создания учения), так и отношения "земля-небо, тело-дух" Аристотеля, и, к сожалению для нас, не подвергающих сочинения классиков сомнениям, он не видит именно изменений "тумана в головах", эволюции, изменений в первую очередь сознания, разума, а уже потом производственных отношений и производительных сил.

Сначала Колумб мечтал попасть в Индию (разжиться пряностями и золотом), а практически попал в Америку, и эта практика изменила мир, а мечта была только ориентиром, также и мечта о жизни в Боге и воскрешении из мертвых была движущей силой развития европейской цивилизации, а не труд сам по себе, который является только результатом попыток осуществления мечты, стремления к идеалу, инструментом достижения идеала, и не борьба классов, которая при относительно справедливом распределении общего продукта вдруг куда-то исчезает, а во времена интернета исчезают и из практики, оставаясь в теории и воспоминаниях и привязанность к станку, и рамки рабочего дня и т.п. атрибуты классовой борьбы пролетариата с буржуазией, любой фрилансер сам себе организует работу, а в недалеком будущем практика жизни создает "минимальный гарантированный общий доход", оставляя в "эксплуатации" роботов, роботизированные конвейерные линии и автоматизированные транспортные системы, оставляя человекам возможность "полного освобождения" от "труда и капитала", но не избавляя от необходимости генерировать идеи, желания, строить идеальные миры и пытаться их достигать.

И, если брать за основу размышления, что меняется в развитии только аппарат сознания (любых существ), - способность отображения вселенной, а он основан на связях, отношениях между существами и их конгломератами (объединениями), то, исследуя отношения, мы придем на всех уровнях физических взаимодействий к двум основным моментам - фиксации, запечатлении события в некоей форме и разрушении этой формы, к сигналам и матрицам их воспринимающим и отражающим, изменяющимся вместе с отражаемыми сигналами, а уж способность классифицировать, разделять на объекты, их классы, роды и виды - это уже свойство метода, применяемого исследователем.

Даже восприятие вселенной как совокупности процессов предполагает субъекта этого восприятия, который вольно-невольно разделяет видимый мир на "съедобное-несъедобное", "партнера-врага" и т.п., в зависимости от собственного опыта исследования и выбранной модели/инструмента исследования. Поэтому любая "вечная" или "истинная" система - существует исключительно в мире идей и мире соглашений (правил), но государства (своды правил и система их актуализации) умирают, умирают боги и мифы (в головах и общепринятых образах мира), а люди и их способность генерировать идеалы - остаются и пытаются снова создать "окончательную гармонию всего", - Вавилонскую Башню, и разделенные каждый своим "языком-моделью" ругаются и воюют, уничтожая "носителей" чуждого "духа", способа отображения Башни. #прослушка

... исследовать то можно всё, что доступно исследователю, вопрос в том, насколько такое исследование будет интересно другим исследователям и воспринято ими как часть своего исследования, то есть принято в свое исследовательское поле. В этом и смысл общей работы, общего "движения", если речь идет о формальном соединении разных исследований, гипотез и теорий, то для этого существуют устоявшиеся формы взаимодействий, - совместное издание трудов, энциклопедии, классификаторы. словари и т.п., если же кто-то из исследователей исследует нечто недоступное кроме него никому, то начинают исследовать его самого, пытаясь понять, а что такое неведомое и непостижимое доступно ему и недоступно (по его словам) остальным. Одной из отличительных черт (свойств) лженауки или псвдонауки является создание новой терминологии, не существовавших ранее терминов, происхождение которых не подкреплено объективно, за которыми не стоит никакой реальности, а есть только гипотетические предположения. Таковыми являются "пассионарность" у Л.Гумилева, различные виды "энергетических вихрей", "биоэнергия" и т.п. То же самое и со "сферонами", за образованием которых стоит лишь пытливый ум исследователя. 

Субъективно можно найти связи между любыми событиями во Вселенной, поскольку они связываются самим субъектом у себя в собственном "внутреннем мире", но какое отношение это имеет к общему пространству исследований? Вот теологи вполне себе увлеченно ищут связи (отношения, законы) с идеалом, но этот идеал доступен только верующим в него, как субъективная проекция в коллективное восприятие через символы, образы коммуникаций (язык и культуру). Уже отмечалось, что "сфероны" и "сферы" каббалы весьма схожи и напоминают в то же время и небесные "сферы" Аристотеля, и ноосферу с биосферой Вернадского, это не более, чем ментальная конструкция, логический, умозрительный прием, который позволяет описать видимое исследователю, объяснить его личное субъективное представление. Возможно, для этого исследователя (и его корреспондентов) такое видение является "открытием", так это его, субъективное, открытие, оно не влияет ни на какую "гармонию", и тем более на научную картину мира...
Разделение на роли и позиции в социуме, в семье, в цивилизации и т.п. определяются действиями субъектов, их опытом, из которого вытекает и целеполагание и ценностная, моральная направленность действий... 

сами "законы диалектики" были сформулированы и зафиксированы уже в советское время, вот здесь это хорошо показано http://dialectics.ru/380.html, то, что привычно мы приписываем "законы диалектики" Гегелю - это не более чем отражение в массовом сознании. Идея о двух взаимодействующих сторонах могла сформироваться и потом фиксировалась в каждом обществе и у каждого субъекта по своему. также формировалась и фиксировалась различными способами и образами система трех взаимодействий, четырех и т.п. Но в результате любой идеи лежит некое взаимодействие вне субъекта, которое он воспринял о обработал.

Смысл моего послания в том, что для каждого исследователя есть своя "сфера" исследования, некоторые больше смотрят на "мир идей" следуя за Платоном и считая его источником истин и причиной бытия, другие смотрят на практику, формирующую сигналы и следующие за ними идеи. Поэтому прежде чем что-то применять в реальной жизни, в практике, необходимо внимательно смотреть что именно является основой предлагаемого плана, конструкции, - чистое и незамутненное философствование, как у Гегеля, протестантская мораль Канта, основанная на практике, или некое научное исследование, опирающееся не только на статистику голосований и наблюдений, но и на некую доказательную, фактическую основу.

Например Кибернетика Винера стала не просто теорию Шеннона о Информации и Связи, но и позволила создать ЭВМ, которыми мы пользуемся и объединить их в сеть (совместной работы), а наследники Гегеля создали крупнейшую в мире империю, развалившуюся за 50 лет (с 1930 по 1980). Причем Сетью пользуются все, протоколы передачи данных и аппаратура ни у кого не вызывает политических страстей (кроме специалистов ;)), а методы приведения людей к счастью довольно сильно напоминают принуждение...

... идущие от Схемы методы не всеми воспринимаются, а Практика используется всеми. Восприятие основано на физических взаимодействиях, все наши органы чувств образовались в результате практического приспособления к физико-химическим взаимодействиям, а вот результаты нашего восприятия основаны не только на "прямых" ощущениях, но и на применяемой "модели", "идеи", "законах" и всевозможных "табу", переданных нам нашими предками через социум, семью,обучение, подражание и т.п.

Поэтому, когда говорят о неких "универсальных" социальных законах, обозначают их число и применяют звучное название, то всегда хочется увидеть конкретный пример действия этих законов, желательно воспроизводимый в реальном мире, а не в умозрительной модели. Иначе все будет как у Гегеля и его последователей, - что не вписывается в теорию, то не существует. Кстати, о законах, А.П.Назаретян в "Нелинейном Будущем" рассматривает "закон" техно-гуманитарного баланса, когда в общество древней социальной организации попадает современное оружие и общество самоуничтожается, не в состоянии справиться с "чудом" (на примере вьетнамского горного племени), а, с другой стороны если нет вызовов, нет самосовершенствования и развития, так австралийские аборигены деградировали, попав на материк весьма развитым обществом, но истребив все леса, превратились почти в обезьян, как тасманийские аборигены, которых англичане считали бесхвостыми обезьянами и даже употребляли в пищу (это про "гармонию"). Если же ещё углубляться в философствование и отделять "мух" от "котлет" то и "противоречия" существуют только в области рассуждений, в реальном взаимодействии с миром и в мире нет "противоречий", есть процессы отражения, поглощения, и т.п.

текст из переписки с участниками рассылки организатора сайта        

Опубликовано в Talk
Четверг, 20 апреля 2017 12:25

Голоса

 

Раньше бывало поймаешь в эфире "Голос Америки" и слушаешь правду через "глушилки", вопреки "стукачам", политике партии, наперекор стихиям...

Подвиг, не сходя со стула. Интифада. Сопротивление. Протест. Диссиденты в спецбольницах. "Свинцовый дирижабль" утюжит небо. Страсть. Вспомнить жутко.

А не подвигом было пить "Солнцедар" или "Золотую Осень"? А курить ? "Беломор"? А "Северные" по 6 копеек за пачку? Вот народ как готовили, как тренировали! Без туалетной бумаги жили, без презервативов, без пива! Сейчас бы то "жигулевское" за мочу приняли бы! А народ доливал водочки и вот те "ёршик"! Подвиг! Не прекращался ни на день! А слушать речи вождей?

Сегодняшние то соловьи по сравнению с ними! Сейчас собрать тех, кто на службе в храме скучает, да на партсобрание институтское, часа на четыре, чтобы проняло их до костей мозга, как империалисты измываются над рабочим классом, никакой ад не нужен!

А "Борис Федорыча" на дрели крутить, спирт добывать? Вот так весь день вкалываешь на благо родины, придёшь, включишь коротковолновый портал в другую вселенную, а там, сквозь пургу помех, правда, не та, бумажная, что в киосках, а та, что Подвиг созидает.

Вот как заботились партия о народе. Были, были сволочи, шептали, что нет никакой Америки, что голоса эти тоже КГБ создало, для усиления Подвига! А ливерпульская четверка и не четверка, а пятерка, и не англичане, а из Гамбурга, - дети советских солдат освободителей.

Но Голос заглушал любой шёпот и смывал его как дождь  смывал асфальт с колхозных дорог. Во как. Обычный дождь. Вся страна слушала, что там наврет Америка про партию родную, чтобы утром снова в подвиг, сказку делать былью!

"ээй мать твою ити, нельзя по улице пройти... Пошёл по улице донской пере..ли меня доскооой" лэд зеплин форева!

Подвиг народа ужасен потому что вечен!

Слава КПСС! Ура! За правду! #прослушка

Опубликовано в Water
Четверг, 20 апреля 2017 12:02

Апрельские заморозки

О фильме "Матильда".
В 1967 году в СССР к 50-летию Великой Октябрьской Социалистической Революции награждали партийных деятелей и прочих заслуженных лиц памятными медалями и орденами. Говорили, что Николая Второго, императора российского, тоже представили к ордену Ленина и Звезде Героя СССР (посмертно) за создание революционной ситуации в России. #прослушка

В соответствии с Законами РФ, 30 дней рассматриваю ответы органов власти ... #прослушка

Некто Пушков, который писал речи Горбачеву и Яковлеву, и имеет свою телепрограмму на ТВЦ, в последней программе рассказал, что космонавт Гречко верил в НЛО, американцы не были на Луне (в двух передачах вещал), и поздравил телезрителей с наступающей Пасхой. Свою программу он считает аналитической, и верит в это.#прослушка.

Все, что связано с т.н. "Богом" происходит только в присутствии людей. Благодатный огонь "сходит" исключительно в присутствии человека. Смертельные разборки "чья вера вернее" затрагивают только людей. Связь с "Богом" осуществляется человеческими словами и танцами. Священные тексты считываются только людьми, да и Сам Он "слово" ("завет","закон", "канон", "истина"), судя по текстам и по поведению верящих в Него. Сильно повлияло на древних изобретение письменности и чтения. #прослушка

Чем схожи чеченские тайные тюрьмы для геев и российские православные монастыри? #прослушка

Американцы испытали в Афгане новую бомбу, а в Сирии отстрелили кучу старых ракет, борьба за военный бюджет продолжается... #прослушка

Только ли в России такая агрессивная социально-административная среда, которая непроизвольно воспроизводит героев, сакральных жертв и прочих пассионариев, рвущих себя на куски, чтобы другим было светло и хорошо? Или это просто этическая дезориентация? Ко времени жизни Иосифа Виссарионовича Сталина вполне применим термин "нарушенный техно-гуманитарный баланс". Сталин и окружение очень сильно боялись потерять власть, и уничтожали все, что намекало на возможность сопротивления власти, - социальных врагов (помещиков, дворян, буржуазию, капиталистов, собственников, кулаков, интеллигентов), любую инициативу, исходящую не от власти (цензура быта), любые идеи и слова, угрожающие "стабильности" (и их носителей)... Этот тотальный страх породил систему гражданского, политического, узаконенного террора, среду исполнения подвигов и появления героев, умирающих от невозможности выбрать что-то другое... Общество маниакально-депрессивного психоза, живущее ожиданиями пришествия начальника... Есть ли ещё в мире государство, где чиновников воспринимают как неизбежное, стихийное зло? #прослушка

"...обращаетесь к некоей "внешней" управляющей структуре ("психоразум", "инфополе", "вселенский разум") названия совершенно не важны, важно. что "развитие" плода считается управляемым извне, причем управляемое разумно, как процесс дрессировки животного или воспитания детей. Такой подход - отражение собственного восприятия процессов, где сложный (сложившийся миллионами поколений живого) опыт конструирования субъекта в среде воспринимается как сознательный акт внешнего управляющего. Конечно, признать, что никто не управляет судьбами мира, потому что никаких судеб (как признания вины, кармы и т.п.) не существует, - в позиции поиска внешнего управляющего невозможно, но тем не менее это так, если сравнивать условия образования жизни и сознания в разных физических средах..."#прослушка

Будете ли Вы поклоняться Крашеным Яйцам?#прослушка

Роман Соколовский - православный покемон, пойманный местным епархом... #прослушка

само строение слова "смысл" показывает, что подразумевается действие с мыслью, и сама мысль о чем то - результат процесса восприятия, восприятие же и сознание наши сформированы так нашим опытом, что любое взаимодействие представляется нам в некоей последовательности, причинности, мы вольно-невольно проецируем наши идеи (мысли, образы) в представляемое нами прошлое и будущее, понятно что и прошлое и будущее мыслимы нами, они находятся в нашем восприятии, в нашей размерности физического опыта и его отображения в психике (внутреннем мире, душе), отображаются нашими способами отображения (знаками), причем в каждой эпохе "мы" совершенно по разному обозначаем одни и те же процессы. Так что "предмыслие" или "предсознание" - это всего лишь свойство нашего сознания, нашего мышления (сложная рефлексия). Более того, любая "заданность", некое заранее осмысленное поле деятельности ограничивает субъектов взаимодействия в их выборе, превращает их жизнь в игру с определенными правилами (судьба), которые отражают лишь текущее, воспринятое взаимодействие, создают "поле непознаваемого"... #прослушка

"органом этого восприятия является некоторая вполне вещественно энергетическая психоразумная биологическая «конструкция», управляющая человеком, как единым организмом, которую удобно именовать психоразумом."- Сам человек и является этим "органом", более того, он фактически неотделим от семьи, социума и цивилизации, поскольку формируется как личность и в семье, и в отношениях с противоположным полом и в существующей общепринятой "картине мира", цивилизации. Локализовать "орган" или "систему" или "связи (коннектом)" - возможно только в терминах и положениях одной из теорий. Обратите внимание, что параллельно с человеческим сообществом развиваются и приспосабливаются к нему как к "стихии", "природному явлению" и бактерии (которые "пищеварению" помогают меняются, и которые начинают пластик "перерабатывать"), и насекомые (постельные клопы и т.п.), и птицы (куры, насильно ;)) и прочие животные, даже те, которые не "приручаются", вынуждены корректировать свое поведение и следовательно эволюционировать, а технические устройства (отражения, отображения действий человечества) становятся по сложности все ближе к сложности биологических структур.Социум, как динамически меняющаяся структура совместной деятельности, вполне "подчиняется" законам информатики, поскольку состоит из множества коммуникаций между субъектами социума, и способ коммуникаций, их интенсивность, длительность связи и т.п. характеристики во многом задают и образ всего общества (выделяемого исследователем, некоторым нравится выделять "классы" по связям в производственной деятельности, другие выделяют "сфероны", третьим ближе "сословия" или "технологические уклады").Понятно, что если в восприятии исследователя существует и ставится на авансцену понимания всех процессов понятие "дух", "душа", "сила" и других терминов древнего мира, то он "хочешь-не хочешь" придет к Абсолюту, который руководит "духом" и в котором сосредоточена вся "сила" и т.п. "Сила", как и "энергия", как и прочие представления - это либо результат восприятия взаимодействий (извержения вулкана, гроза, действия с инструментами), либо результат мысленного эксперимента (представлений во "внутреннем мире", "духовном видении").Лучше бы обойтись без мельчания (аналитического деления) на "клетки", "органы", "системы" и т.п. мыслительные образы, человек неспособен жить вне среды формирования, без связей с миром, именно личность связывает все доступные ощущения в единую "картину мира" (длящуюся в жизнь) и обменивается с другими субъектами способом и результатами такого действия.#прослушка

Собянинская "Православная Энциклопедия" очень напоминает "Глобус Украины" и "чернила для шестого класса", единственное утешение, что один штамп "Из коллекции мифов народов мира" на каждом томе сможет дать этой затее шанс на жизнь. #прослушка

Не ведитесь на пропаганду, у любого теракта есть непосредственные исполнители, но что конкретно "двинуло" их на подготовку и акт, - это всегда совокупность обстоятельств, от сезонных обострений и личной мести до "голосов" и "высшей цели", чаще всего это отработка денег, или обещанных, или долга. В сетях уже есть версии, что это и "месть за Исаакий", и "украинский след, продолжение АТО", и "сирийская рука ИГИЛ" и "предвыборная кампания" и т.п., вплоть до "руки Кремля". В каждом теракте тупость и глупость используются разными силами для конкурентной борьбы, - за власть, недвижимость, посты, финансирование, причем всеми сторонами, в том числе и спецслужбами. Иногда контролируемые и контролирующие просто теряют друг-друга. А в "мутной воде" паники и страха "рыба" ловчее ловится. ;( - есть ли связь с власть имущими и прошедшими протестами? - Это видимость, "связь" есть, только инициатива не от "власть имущих", это как искать утерянное под светом фонаря. потому что светлее... самое простое - пинать "власть", это как с Богом, который во всем виноват, и в началах и в концах, подобное видение событий ведет только к укреплению власти, как орудия насилия, посмотрите как соседи упоенно воюют с "властью" и "врагами". "Власти" по большому счету совершенно все равно что происходит, они любое событие стараются повернуть в свою пользу и очень большое заблуждение, что АП как-то "управляет" какими-то событиями, или есть некий постоянно действующий "заговор" против народа во главе с условным Сурковым. Есть система, которой нужны конфликты и враги для ее существования, а кто конкретно совершает теракты и становится "врагами" - совершенно не важно, это и "народная воля" и "эсеры", "большевики", "красные бригады", "атеисты", "сектанты", "экстремисты", "феминистки", "лгбт", "исламисты", - неважно кто, список бесконечен, когда кончаются одни, их место занимают другие... Пока существует парадигма "свой-чужой" и "разделяй-властвуй", так и будет продолжаться, или кто-то серьезно полагает, что подобные акции планируются на заседаниях "кровавой гэбни"? Посмотрите фильм "Бразилия" 1985 г. Все ещё хуже в действительности, деньги на терроре делать становится все выгоднее. #прослушка

На закрытом заседании мирового правительства и масонов было решено сделать вид, что мирового правительства и масонов не существует. #прослушка

Если бы не запреты Прокуратуры, Роспотребнадзора, Суда и требования депутатов ГДРФ, откуда бы ты узнал о происходящем в стране?

От божьей росы устало глядят глаза руководителей РФ...

Сайентологи ещё в 20-годы вовлекли Адольфа Шикльгрубера в свою секту и на сеансах одитинга внушили ему уверенность в себе, после чего он принял посвященное имя "Гитлер", подписал контракт на миллиард лет и стал завоевывать мир. Но Православная Русская Госбезопасность разоблачила этот тайный заговор, победила Гитлера в войне и теперь уничтожает сайентологов, чтобы контракт невозможно было исполнить. Теперь гнездо душегубов обнаружили в Подмосковье. Впереди ещё целый миллиард лет (без ста) увлекательных приключений. Хаббард чувствует тебя, бро... #прослушка

Верующим и священникам нельзя летать самолетами. Могут об небо удариться. И вызвать гнев Божий. Молнией обычно Господь поручает Илие прогонять навязчивые самолеты, а верующих пассажиров записывают в неблагонадежные. Особенно раздражают Господа крестные "пролеты" с иконами "на дождь", "от пожара" и т.п. Ну ладно, пожарные реально льют воду, это их обязанность, а эти то зачем летят? Богу показаться? Господа слепым считают? Всевидящего?!!#прослушка

МосГорДума надумала религиозное меню в школах. Зачем выбирали? Туалетную бумагу религиозную введут? #прослушка

если рассматривать любые процессы в прошлом как источник сигнала, а артефакты - как остатки сигнала и заниматься реконструкцией сигнала как процесса (взаимодействия), то есть сначала строить трассу прохождения сигнала, применять протокол коррекции ошибок приема и передачи, накладывать на получающийся результат различные фильтры-модели (эволюционную, случайную генерацию, катастрофу и т.п.) то вероятно можно восстановить образ процесса, построить его модель в той, в палеосреде, на тот момент взаимодействия (или период) - собственно так всё и происходит. Другое дело, как мы видим течение этого процесса, он линеен, как наше восприятие, или он "спирален" со сваливанием в начало, как граммофонная пластинка, по которой прочертили правильную углубленную кривую и игла воспроизведения по достижении окончания попадает на крайнюю дорожку, которая возвращает иглу на начало (реально вполне работающая вещь, делали в школе ;)), или все процессы имеют ещё более сложную структуру, не похожую на "прогресс", или на "переполнение с освобождением", как при наводнениях и т.п., а "время" и "пространство" - только маркеры отношения. А является ли чьё-то представление научным-истинным или научным-ложным - это вопросы реализации модели, когда модель подтверждается экспериментом, то она ближе к истинной и научной, когда при ее внедрении приходится корректировать саму модель, то это уже менее "научная", а когда в результате практического применения меняется фундаментально модель, как было с Галилеем?#прослушка

Из глубины парка Зарядье строится полумост. Он будет обрываться прямо над серединой реки. Это будет самый популярный аттракцион по всякого рода прыжкам, селфям и т.п. Гениально, просто и доступно, одно сооружение, а сколько интересной работы для мчс, полиции, скорой, тв, сколько терзающих душу вызовов для ? лунатиков, пребывающих в сумеречном сознании граждан и гражданок, летающих мотоциклистов и т.п. #СлаваКПСС #прослушка

Не знаю зачем Путин встречается со старообрядцами, чего ищет, его вера больше похожа на учения сайентологов или стеб пастафарианцев. Когда в одной модели мира (голове) мирно существуют научные истины и открытия, чудеса нерукотворные и стремления духа и все это течет пастой и фаршем охлаждаясь в дуршлаге... О, Господи, Единый и Неделимый, если Ты есть и если нет Тебя, прости нас, ведь Мы - это Ты... #прослушка

Революционные священники на "лексусах" в победном строю 7 ноября по Красной Площади, бросая "ролексы" и "картье" к подножью мавзолея своего злейшего врага. На трибуне... Хор певчих... Пролет ангелов... Изгнание беса из атеистов... Передача Академии Наук в распоряжение РПЦМП... На трибунах делегации мировых религий... Религиозный интернационал... На Гуме - "Истина в Боге", профили троицы золотом по лазури... Новый освященый напиток "матушкины слезы" от всех болезней... депутатки несут образа... Дети плачут не останавливаясь от счастья... Москва мироточит... #прослушка

На канале "Реклама" зарабатывают выпусками обзоров интернета

 

 

 

Опубликовано в Talk
Понедельник, 17 апреля 2017 10:38

Наблюдение за восприятием

восприятие человека человеком

... объединяют нас общие коммуникации (язык, среда физическая, средства связи, общее происхождение), а разделяют разные модели мира в наших представлениях. Причем это не "ошибки" а разница в скорости восприятия и обработки сигналов, позиции восприятия, опыта, и т.п. субъективные особенности. Даже при общепринимаемых "законах" (которые тоже есть отражения взаимодействий в воспринимаемой модели, парадигме), субъективные интерпретации невозможно свести в общую, коллективную мысль, любая мысль субъективна и отражает движение (мышление) субъекта.

Но разные интерпретации (картины мира, объективной действительности), и создают и общую "картинку" мира, в которой каждый видит свое, как в калейдоскопе. Поэтому спор о ценности или ошибочности того или иного мнения бессмысленен. Можно говорить об адекватности создаваемой (субъектом) конструкции видимому будущему или неадекватности, о формировании устойчивого будущего или непредсказуемого, но само будущее в большой степени связано с субъектом, которому оно принадлежит и который будет в нем существовать.

То, что мы обращаемся к вИдениям (моделям мира, теориям) прошлого и проецируем их в будущее, изменяя и находя в них то, чего не вкладывали авторы - это тоже нормально. "Подсознательные основы" - это тот "генетический" опыт поколений, который проявляется в рефлексах, инстинктах, "видениях" и прочих разбираемых психологией и психиатрией проявлениях взаимодействий "чувственного" и "сознательного", "усвоенного" и "воспринимаемого", "прямого восприятия" (с помощью тела) и "через знаки" (сознание). В этом смысле важна роль воспитания и образования, как создание самого аппарата восприятия и интерпретации, возможности субъекта не просто безошибочно копировать и проецировать усвоенную, изученную "данность", а искать в ней новые, невидимые с других "точек зрения" свойства и связи, то есть по сути образовывать новые связи, изменяя и собственную модель восприятия мира, и тем самым самим развиваясь вместе с этими изменениями.

... восприятие формирует "порядок" из "хаоса" рефлексией, отражениями, другого способа нет, то же "повторение-мать учения" или психологически "импринтинг", "впечатывание" - фиксация, удержание "сложенного" (сложно отраженного) восприятием в знаках (сознание). На всех "уровнях", размерностях взаимодействий (вещества вселенной) происходит один и тот же процесс. Дети и инвалиды очень остро ощущают изменения, их восприятие более активно, у детей оно постоянно меняется из-за роста тела, а у инвалидов из-за отсутствия или некорректной работы систем восприятия (осязания, обоняния, слуха. зрения), именно восприятие и сознание субъекта "складывают" захваченное (понятое) в последовательности опыта, личного и коллективного... Поэтому воспитание чувств, обучение музыке, танцу, развитие физическое, обучение логике, как основе мыслительного процесса и математике как инструменту моделирования - обязательно, и никакая "духовная" схоластика, "вера" в "управляющую всем руку" - не создаст ни развитую личность, ни новые перспективы для развития человека и человечества...

... смените состояние наблюдения, ускорьте его в несколько раз и мир "застынет" в неизменности, или замедлите восприятие и мир "понесется" вокруг, точно так же и с "прохождением сквозь стены" и прочими вещами, они доступны только тому кто это делает. Субъективные практики не переносимы, у каждого свое понимание (фиксация захвата мира, как совокупности многоуровневых сигналов) и внимание (захват мира). Само тело (и вещество, "плотный мир") прозрачны (не входят в контакт) только для объектов и волн (вихрей) других (разных) размерностей (земля для нейтрино). Сами "вихри" следствие взаимодействий неких "встречных" потоков, разницы потенциалов (зарядов), а их характеристики , в том числе и "энергия" определяются субъектом (субъектами) восприятия, в зависимости от используемой ими практики (модели, интерпретации)

Никаких "тайных" или метафизических знаний не существует, это все те же другие субъективные отражения, которые доступны моделированию (но возможно не воспроизводству, поскольку "собраны" в другой среде восприятия и другими субъектами)... #прослушка

Опубликовано в Talk
Воскресенье, 02 апреля 2017 11:29

Что такое "знание"? (очень коротко)

8833634 o 

картинка отсюда.

Показан способ размещения элементов в фазированной антенной решетке радиолокатора. В восприятии, натренированном на "магические" символы, это рисунок вызовет ассоциации с "магическим" шестиугольником в центре ("звезда Соломона"), линия спирали повторяет завиток "наутилуса" и "магическую" числовую последовательность, также видны Кресты (символы Солнца и Начала, соединения двух миров), треугольники (иерaрхии власти) и вообще это же тайный шифр "инопланетной", древней цивилизации.

***

"Знание" формируется, фиксируется и используется в конкретной среде общения, потому что идеи (образы), не сформированные в команды, указания, документы (чертежи), комментарии, и не воплощенные в материальном объекте, - это только представления, да и уже воплощенное в камне, металле или технологии - могут относиться к конкретной технологической культуре и быть "незнанием" в другой, поскольку оно не будет "вписываться" в модель представления (картину мира) и отвергаться, за неимением опыта или страха перед "неведомым", "незнаемым". 


Например, у одного из племен Амазонии, все, что связано с рыбной ловлей, относится к действию с острогой, дротиком, соответственно и глагол, определяющий это действие не "ловить", а "заострожить", и они не понимают ловли со спиннингом, удочкой или сетью и не пользуются этими предметами, как бы их не старались обучить.

Но они пользуются подвесными моторами к лодкам, обращаясь с ними как с ритуальными предметами, по раз и навсегда выученной процедуре, при малейшем сбое в работе отправляя мотор "белым" людям, даже не пытаясь понять как, зачем и что там такое внутри ...

Ритуал обращения с мотором не совсем похож на культ "карго" в случае "приманивания" самолетов постройкой их копий из веток. В случае с мотором создатель "священной, волшебной фичи" доступен и может магическими своими способами восстановить "жизнь" движка.

Кроме обозначения действия (глагола) и предмета действия (орудия) для полноты знания, владения технологией необходимо уметь не только пользоваться предметом, но и производить с ним действия, восстанавливающие его работоспособность, пригодность к работе с ним.

Более того, имитация владения предметом также не дает всей полноты знания о нем, вы можете прикрепить себе обезьяний хвост, даже имитировать владение им с помощью какой-либо "аппаратуры", но все равно он не является неотъемлемой частью вашего тела, не рос вместе с вами, вы не обучались им владеть не просто как собственностью, вы не чувствуете его как необходимость, а не как дополнение, от которого можно в любой момент отказаться.

Опубликовано в Water
Пятница, 24 марта 2017 11:43

Философия не наука?

Философия и позволяет отделить науку от технологии, метод от методики, познание от учения. И теологию от веры. Бороться с невежеством необходимо обучением и воспитанием, обучением методам исследования и воспитанием чувств. А то выражение "человек - это коротконосая обезьяна" станет реальностью, действительностью и актуальностью - все три слова относятся к взаимодействию, даже взаимодействие с отражениями в собственном сознании, - борьба с иллюзиями и или уход за ними, - тоже реальность, и её тоже изучает наука, и не одна. А религия - это такая социальная практика, где все методы и чувства сведены к вере в традицию, это такая же наука, только без практической проверки, и с одной истиной. Наука начинается с отрицания единственной истины и одной правильной картины мира на всех и все времена.

Виктория Дубицкая Два возражения. Первое - нет картины мира на все времена. Она изменчива со временем, вернее, с переходом от культуры к культуре. Второе. В религии есть практическая проверка, если уж она вам так дорога. Но нет воспроизводимости результата. Нет демонстративности этого результата, его нагладности, доступности для других. Более того, практическая проверка в религии часто остается на уровне сокровенного, нераскрываемого для других. А теология - как раз попытка описания этой реальности и этой практики в логической форме, через понятия, категории и прочий аппарат познания.

Какая же в религии практическая проверка? Чего? Каким ритуалом? Вы пишете про проверку самим субъектом, ну это не противоречит уходу за иллюзиями, за сложившимся "внутренним миром" или "душой". Ценность для выживания живого представляют как модели, сгенерированные "внутри" субъекта, так и внешние коммуникации - язык, цивилизация... Наука - это проверка и внутреннего и внешнего, религия - замыкание на внутреннем из внешнего, разные вектора восприятия ... Теология - как раз попытка выработки общей иллюзии, а не практики. Общая иллюзия приводит к краху систем, которые ее эксплуатируют, если бы не постоянная "доработка" "магии", ее перетекание в верования египтян, вавилонян, персов, и т.п. - если бы не было изменчивости в связи с внешними вызовами, то не было бы никакоё европейской цивилизации, остались бы только пирамидки. Посмотрите на цивилизации Латинской Америки, самый доходчивый пример, когда "тайная" "мистическая" "сакральная" тема "жертвования" приводит к коллапсу..

Аппарат познания также развивается, сравните возможности познавательные тех же коллег Иисуса и сегодняшние, те люди не имели развитой математической модели, у них были начала логики, они не прошли через развитие Логоса в его испытании стоиками, киниками, схоластами, идеалистами, материалистами и т.д. и т.п, сменилась масса моделей, испробовалось огромное количество подходов описательных и их практической реализации, и вот мы имеем современную научную картину мира, работаем с геномом и изучаем гравитационные волны, а теологи всё ищут законы внутренней реальности??!! Ньютон эти законы описал в Механике и Оптике, у него как раз больше об аппарате восприятия, о модели работы с "внутренней реальностью". А то что сейчас несут "теологи" - это просто бред, когда они начинают лепетать про термодинамику души и квантовое сознание, это даже не та теология, которая была у Оккама и прочих ученых-монахов и церковников, это просто бред, просто связывание слов в одну кучу, с пониманием только формальных сочетаний извлекаемых звуков. За современной теологией нет вообще никакой науки, просто нет. Современными теологами, как и многими альтернативными учеными должны заниматься психиатры и психотерапевты, у них не просто искаженная обработка данных и восприятия, но и патологические модели сознания. Вот эта "свобода религии" которой потворствуют Путин и его советники, она обязательно прорастет новой кровью, потому что "фарш невозможно прокрутить назад", если кто-то думает, что он постепенно вернется к "золотому веку" какому-то, где жили мирно царь и раб, вол и волк, то пусть себе думает, но построить это невозможно. Дети в песочнице много чего строят из песка, но для реальной жизни эти методы не подходят.

отсюда

Опубликовано в Talk

Лекция началась с определения сроков ожидания образования Сильного Искусственного Интеллекта. Лет через 10.



Механизм обучения  "Альфа Го"


Моделирование текстов, сети учатся угадывать следующее слово после распознавания некоторого количества слов.


Распознавание картинок с последующим генерированием образов по словам


Мозг как "набор множества разных искусственных интеллектов"


Ресурсы об ИИ и обсуждаемые вопросы










Основной "посыл" сообщения, - бурное развитие технологий ИИ началось в 2011 году с появлением мощных видеопроцессоров, способных программно эмулировать работу нейросетей. 
Нейросети научились выигрывать в "Го", а не только в шахматы, распознавать и генерировать картинки по словесному описанию, угадывать пропущенные слова в тексте, решать локальные задачи с помощью обучающих баз данных - "датасетов". Уже сейчас необходимо решать вопросы безопасного взаимодействия человечества и ИИ, вопросы этики, захвата власти ИИ, нарушения им (ИИ) работы инфрастурктуры и т.п.

Зал Библиотеки ("Научка", Дубининская,20) был заполнен, свободных стульев не было. Библиотекарь давала каждому приходящему заполнить договор, для отчета перед начальниками. После лекции был диспут.

Итак, на сегодня ИИ - это набор программно-аппаратных решений на основе нейросетей, которые можно объединить в некую глобальную сеть ("Скайнет"), а можно и не соединять, которым можно давать для обучения подобранные по темам "датасеты", или обучать на взаимодействии с реальным миром (навесив датчиков разного типа на робота и подсоединив его к интернету), но пока с реальностью - дорого, необходима Очень большая мощность.

Почему авторы наделяют  ИИ свойствами живого организма, хотя по факту это модель, сложная, решающая локальные задачи лучше человека (те же игры, химанализатор (нюх), распознавание звуков и т.п.), на модели можно проверять различные теории и гипотезы, она возможно станет очень хорошим инструментом моделирования различных процессов сознания (например моделирование развития жизни в отличных от земных условиях существования, например на недавно открытых планетах с водой, моделирования отношений с инопланетным разумом, задавая ИИ разные параметры восприятия и генерируя разные взаимодействия с "реальностью")?

Само наделение ИИ "разумом" и самостоятельностью очень напоминает идею Бога, только вынесенную из субъективного представления, личной, интимной модели, в общую технологическую реальность, и страх перед могуществом ИИ также похоже на страх перед неизвестным, но вездесущим и сверхсознательным Существом. Хотя ИИ в любой форме является только инструментом, сложным, гораздо сложнее ножа и автомата Калашникова, но только инструментом, отображением, отражением наработанных человечеством (биосферой, если угодно) свойств, способностей (отражения не существуют отдельно от отражаемых объектов и воспринимающих их существ). Даже если удастся собрать самочинящиеся и самоорганизующиеся системы, способные самостоятельно добывать электричество для поддержания функционирования, такие системы все равно останутся очень сложными инструментами, с ограниченными возможностями применения (полета к тем самым планетам, ситуацию на которых предварительно смоделировали и "покрутили" для разных условий существования), в том числе и для моделирования контакта (протокола обмена данными) с внеземным разумом. А возможно и построения адаптера (адаптеров) к Универсуму, как огромному накопителю памяти обо всем, произошедшем во Вселенной (доступном нашему актуальному опыту).

Нет, конечно можно и соотечественников, тем более и врагов всяких в пыль порубить таким инструментом, но, возможно будет как в том анекдоте про льва в зоопарке и положенное ему в день количество мяса, - "съесть то он съесть, но кто ж ему дасть", возможно и ограничения лежат в самой структуре модели ИИ, но, время покажет, ждать недолго.
Ну и придется делать его вечным, с невыгорающими микросхемами из нераспадающихся материалов, либо проектировать "природоподобное" (М.Ковальчук) нечто, меняющееся поколениями, как это делает живое вещество, поглощая для своего существования всякую разлагающуюся (и распадающуюся) дрянь, а не чистое электричество.

 

лектор Сергей Шегурин

Опубликовано в Water
Страница 7 из 10