Показать содержимое по тегу: реальность
Вторник, 02 апреля 2019 17:15

Эй, кидай!

Некоторые толстые книги были толсты только по причине множества слов. В них не было той глубины, которая уже ощущалась тренированным читательским умом. Затейливые приключения были нудными, нужными автору для увеличения страниц и гонорара. Сказки, казавшиеся глубокими, также с количеством прочитанного воспринимались уже только как одноразовые пирожки с начинкой.

После начинки оставалось смутное, разочаровывающее послевкусие. Некоторые книги увлекали в неожиданно яркий авторский мир, казалось вот, ещё немного и случится чудо полного перемещения в него, а нет, автор начинал жаловаться на обстоятельства, вспоминать обиды и вообще вымогать сочувствие и доверие...
"Китай город" какого-то Боборыкина также "пошёл" не сразу. Откуда взялся этот том, было непонятно, по плану, скорее ориентиру, следовало заняться сонетами Шекспира, потом перечитать "Золотого Осла" Апулея, параллельно просматривая толстые романы-воспоминания о жизни европейцев в начале 20 века... 

Уже на первой странице возник (и не исчезал) образ каких-то тянущихся рядов бочек, их готовили к отправке баржей, выкатывали из ворот лабаза и катили вниз, к реке, собирая к на берегу к погрузке... За рекой высилась белая стена с зубцами поверху, солнце играло бликами на волнах и жгло голую спину... "Давай, давай, ходи," - покрикивал смуглый приказчик (?) ...

Если Вам кажется, что время "течет" откуда-то сзади, или сбоку куда-то вперед или вниз, или ещё черт знает куда, то это Вам только кажется. Оно свернулось в Вас многослойной лентой и разворачивается Вами же. Если Вы спешите, оно будет тормозить, если ждете - ползти, если попытаетесь обмануть его, оно станет бежать так быстро, что вы и опомниться не успеете, как оно развернется окончательно, показав Вам свой то ли хвост, то ли язык. Впрочем, постоянно намекая, что только Вы и есть хозяин всей этой суеты сует, только и исключительно от Вас зависит, куда, с кем и насколько Вы соединитесь для совместного раскручивания, проведения, времени...

В некоторых книгах авторы или переводчики так расставили слова, в таком ритме, и таком порядке, что описываемое ими становится реальностью, той реальностью, которую они наблюдают, а не той которую описывают, стараясь скрыть то, чего не хотят показывать... За формой текста проступает контекст, обстоятельства написания, за ними прослеживается авторское отношение, и, вдруг, за всем этим, появляется, ощущается та реальность, которой вроде уже и нет, но она стала реальностью, воспроизвелась в полном объеме, с запахами, ощущениями расстояний и цветов, пыльцы на кончике носа и влажного вечернего воздуха ..

"Давай, шевелись!" - от татарина пахло рыбой, соленым потом и чем-то неистребимо кислым, каким-то давно забытым и вновь обретенным... Китай - город?


#прослушка

Опубликовано в Water
Вторник, 02 апреля 2019 14:39

Иисус Христос - личность или образ?

anz\

изображение отсюда

В любом случае, когда мы имеем дело сейчас с нашей или чужой историей, древней, или совсем недавней, мы имеем дело не с реальными живыми людьми и их действиями, на которые можем среагировать действием же, а с образами, со следами их деятельности, зафиксированными разными людьми и разными же способами. Образ Иисуса Христа в этом смысле самый яркий и самый распространеный пример. Несмотря на то, что Церкви Христовы считают себя его телом, а христиане продолжают ждать его пришествия, то есть считается что он жив, тем не менее с ним непосредственно никто не контактирует, все, верующие и неверующие переживают его образ по своему.   

Поэтому, когда люди начинают описывать некие приключения героев древности, нужно понимать, что все эти описания, даже самые документированные и фактически наполненные подтверждениями материальными (останками тел, инструментов, книг, одежды, сооружениями и т.п), все эти описания основаны на том образе, который формируется в сознании автора, историка профессионального, обученного работать с текстами и останками материальной культуры, знающего приемы и методы восстановления реальных взаимодействий людей и культур, или непрофессионального, литератора, которы проецирует (переносит) современные представления, так как они у него сложилось, на события древности (и события будущего тоже, когда речь идет о футурологии).

Это все к текстам о христианском боге, в которых пытаются доказать его существование или несуществование в физической реальности. Для нас это совершенно неважно. Даже вполне существоваший В.И.Ульянов (Ленин), чья мумия лежит в центре Москвы в Мавзолее, все равно является нам образом, а не реальной личностью, с которой можно поговорить, выпить стопку кагора и переубедить в какой-либо генерируемой им идее. И все попытки "оживить" геров древности для показа нам, зрящим и сущим - это театр, литература. Историческая наука не занимаетя оживлением трупов, ее адепты каждый по своему исследуют взаимодействия в той, ушедшей реальности, стараясь выявить закономерности произошедших событий и представить свои результаты, основываясь на научных методах (существующих на момент развития самой науки). Возможно когда-нибудь удастся создать некий виртуальный симулятор истории, где будут реализовываться все исторические приключения, пережитые планетой Земля, и каждый живущий сможет пережить ту реальность, как эту. Но пока та реальность воспроизводится с помощью чтения текстов и наблюдения в кино.

Итак, несколько комментариев к реализации образов И.Х. и прочих пророков

Опубликовано в Water
Понедельник, 25 марта 2019 17:23

Весенний Бал

50 1 1994

Дверь в "нехорошую квартиру" на Садовой.

С точки зрения Воланда, и автора романа о его пришествии в Москву, Берлиоз, к моменту разговора с поэтом Бездомным на Патриарших, был уже мёртв. Нет, телом то он был жив ещё, но фактически отсутствовал. И дело не в вере, и не в Христе, или душе, нет. Это все элементы шоу, театра, представления, необходимого для совершения весеннего бала. Берлиоз был мёртв, как мертвы вампиры, пытающиеся затащить в постель молодое существо и напиться его крови. Свою образованность и ум Берлиоз отдал пропаганде, его объяснения Ивану были фактически правильными, но за правильной оберткой скрывалась та ложь во спасение себя, совершенно недопустимая по отношению к тому, кого Мастер назвал невежественным. Берлиоз пытался использовать поэта, его тщеславие и интеллектуальную нетронутость, как инструмент.

Да, вы можете иметь свое мнение и свои убеждения, но их нельзя навязывать необразованным, непонимающим людям. Попытка переложить ответственность за свои идеи и действия на других разрывает логику воспроизводства реальности и в этот разрыв входит Воланд, как вестник конца. Он ещё задаёт вопросы, прикидывается чернокнижником и магом, даёт возможность вернуть время вспять, но. Аннушка уже пролила масло, комсомолка отважно управляет трамваем, и заседание не состоится. #прослушка #мастеримаргарита

 

50 1994

работа над текстом романа "Мастер и Маргарита"

Квартира, где устраивается весенний бал, считается нехорошей. Там пропадают люди, исчезают вещи и творится чёрт знает что. Дом, в котором все это происходит, изначально проектировался под табачную фабрику, но городская власть решила. что предприятия не должны существовать в пределах Садового кольца, и здание стало из производственного жилым. Несоответствие планируемого и задуманного фактически полученному результату, - основная тема романа "Мастер и Маргарита". 
В "нехорошей квартире", коммунальном "раю", где мирно должны жить все люди, равные и свободные, все идет ровно наоборот, там поселяется Воланд со свитой и вершит суд над квартирантами. Театр Варьете превращается в иллюзион нечистой силы, разоблачение магии становится ее утверждением. Пророк жалуется чиновнику, что бросивший деньги в канаву неправильно записывает за ним.
Ожидаемое не только не наступает, оно превращается в свою противоположность практически в каждой мелочи. Рубли превращаются в доллары в вентиляции, несущие свет миру писатели в пошлых обывателей, талантливые в сумасшедших.

Бал, светское мероприятие, где встречаются знаменитости и сильные мира сего, где знакомятся и совершают сделки, становится вертепом убийц и развратников, где нет места сочувствию.
Разрыв между мечтой и действием требует возмещения, пустота заполняется требованием справедливого возмездия за неисполненное, неслучившееся, невоплощенное.
И, кажется, что справедливость торжествует, каждый получает свое. Жаждущие обновления получают пожары, боящиеся правды обретают уничтожающий свет, а беспокойные покой.
Память о происшедшем затягивается забытьем и превращается в пыль под грифом "совершенно секретно. хранить вечно".
"С числом недействительно", - ставит штамп "уплочено" на справку "нечистая сила".
Ветер рвёт флаги на морозном ветру. "Шаркающей кавалерийской походкой..." Всё только начинается. Снова и снова.
#прослушка #мастеримаргарита

Маргарите не дано было пропустить весенний бал. Ее имя, ум, характер, возраст, - все подходило для назначения Королевой Бала. Связь с Мастером не имела никакого значения для выбора. Воля Воланда тоже. Правила важнее желания. Мало ли кто чего хочет. 
Чувства, да, формируют стремление, направление воли, но если они вне существующих правил, то или игнорируются, не воспринимаются, или отторгаются. Чтобы добиться своего, исполнения желаемого, приходится идти на соглашения, делать вид, что все намерения исключительно адекватны принятым условиям отображения реальности, какою бы нереальной она не представлялась.
Воланда, как всякую представительную фигуру, играет свита. Сам по себе он уставший, циничный и неприятный человек с больной правой ногой, которую по весне приходится лечить. Образ Всесильного и Всемогущего создается помощниками, объединенными неким неисполненным долгом, несущие повинность в подготовке и проведении ежегодного мероприятия. Он производит на всех, кто с ним общается, неизгладимое впечатление, но никто не запоминает ни цвета глаз, ни роста, ни существенных черт лица. 
Компетентные органы совершенно верно отмечают, что поскольку образ не поддается фиксации, то это галлюцинация. 
Каждый, кто говорит с Воландом, говорит сам с собой, со своей совестью и своей волей. 

Направленные во времени желания переплетаются, сталкиваются, материализуются в идеи и образы в сознании, которые более реальны чем сама реальность.
Единственное, что не соответствует этой реальности, нет, не путешествие Маргариты на Лысую Гору и полет по ночной Москве с совершением мести из хулиганский побуждений, или хулиганства из мести, не важно.
Единственное нереальное в романе, это конечно телепортация Степы Лиходеева в Ялту. 
Но, обдумывая происшедшее с ним, надо признать, что такое моментальное перемещение для директора театра Варьете - вполне логичное и законное, не нарушающее правил деяние. 
Напоить человека до беспамятства, сдать проводнику поезда, сопроводить в Ялту и там разместить в лодке у маяка, - доступное для совершения группе любящих друзей. 
Никаких чудес и магии в романе нет. Все абсолютно реально и подчиняется правилам. 
Другое дело, что все, кроме Воланда, Коровьева, Азазелло, Бегемота и Геллы, все нарушили правила. 
Устройство весеннего бала не терпит бардака. Найдено подходящее место, есть Королева, остается привести в порядок структуру пространства в данном времени, чтобы Праздник состоялся без помех.

Дело прежде всего. Действию ничто не должно мешать, и действие не должно быть заметно никому, кроме занятых в нем.
В реальном доме №50 по Садовой улице в Москве выгорела не "нехорошая квартира", а та, в которой жили Кончаловские. Да, те самые Михалковы-Кончаловские, доска на доме свидетельствует. Сгоревшая квартира в начале 90-х все ещё была в золе и пепле, она располагалась по диагонали через двор от "нехорошей квартиры". Такое совпадение можно назвать "афтершоком", хотя горело в романе, а сгорело в реальности, и несколько позже, да и никак не "зацепило" бывших хозяев. Неосторожность. Обычная неосторожность с огнем, ничего намеренного. Полыхнуло и полыхнуло, мало ли. 
Когда в 80-е годы роман "Мастер и Маргарита" читали по радио (в Москве днем в "радиоточке", слушали в рабочее время), казалось, что настоящая жизнь идет именно в романе, а не за окном, где июньский ветер гоняет кучи тополиного пуха мимо сидящих за домино, застывших в безвременьи и растворяющих небытие алкоголем.

Если идти от Тишинского рынка мимо фабрики "Дукат" к Маяковке, где сейчас повесили безумные качели, то, не доходя кулинарии в Пекине, можно попасть во двор, где стоят другие качели.
На них сидит девочка трех лет, а рядом старик в костюме, сшитом по спецзаказу в спецателье. Он медленно качает внучку, а она, эакрыв глаза и счастливо улыбаясь, напевает "Рио-Риту".
Не надо смотреть на них. Иначе можно услышать, как далеко, за Москвой рекой, в небе гудят самолеты, летящие бомбить город.
#прослушка #мастеримаргарита

Королева весеннего бала, - символ постоянного возрождения, повторения воспроизводства мира. В головах не только разруха, но и порядок. Точно также, как из деревенской девушки нельзя удалить деревню, из городской девушки невозможно убрать империю. 
Королева весеннего бала держит на своих хрупких плечах порядок воспроизводства реальности. Она может быть грубой и заботливой, утонченной и циничной, любвеобильной и невежественной, но она собирает в себе и удерживает вселенную. Со всеми ее циклами, превращениями и отражениями.
Постоянство в изменениях, статичность в метаморфозах, эволюция в противоположностях. 
Повесть о Понтии Пилате, рассказываемая Воландом двум советским литераторам, понятна им своей современностью, в Иудее и в Москве разворачивается одна и та же история, возможная только в Империи. "Царь в голове" существует и в сознании Пилата и в мышлении Берлиоза и Бездомного. Также, как Пилат сравнивает и корректирует свое поведение с "генеральной линией", также и москвичи на Патриарших ведут себя в строгом соответствии с "текущей задачей". Не допустить "внутреннего врага" к разрушению сложившейся Империи. Роль идеологической "накачки" и спецслужб в Империи не просто важна, без них Империя не существует.
Первосвященник, устраняющий идеологического конкурента, также работает на Империю, только в союзе с Императором он получает власть, обеспечивающую ему и безопасность и достаток.

Дед, качающий внучку на качелях, передает ей все ценности своего образа жизни, проходит время, и ее дети снова будут воспроизводить образы Империи, исключительности и поэтому безнаказанности в территориальной экспансии и контроле чужой жизни.
Но существует ли Высший Судья? Для Пилата - несомненно, для Воланда - сомнительно, для Маргариты - однозначно нет.
Её желания исполняются вне законов и правил, просто потому, что она сама и закон и правило. Другое дело, что механизмы реализации не всегда работают, это они не настроены и не работоспособны, но это не ее проблема.
Весенний Бал собирает всех, чтобы все восприняли новый образ и до следующего бала хранили его. 

В 80-е годы, после Олимпиады в Москве и Афганистана, советская Империя прекратила существование. Москву заполнили лакированные символы православия, шкатулки и яйца, иконы и картинки с храмами. На остатках Империи расцвели все те цветы, которые заполняют кладбища, неживые, вечные в своей форме и мертвые в сущности.
Роман Михаила Афанасьевича Булгакова стал невероятно популярным. "Нехорошая квартира" на Большой Садовой стала местом сбора поклонников свободного полета Маргариты, циничной иронии Коровьева и всемогущества справедливого Воланда. 
Они хотели сами участвовать в невероятных приключениях и присутствовать на Весеннем Балу. 
Но, как и все настоящие события. Весенний Бал не может вместиться в постижимую реальность. Он в бесконечности и вечности личного переживания.
Его невозможно вырвать как сердце, или погасить как ум.
Достаточно прислушаться и увидеть, как на опушке весеннего леса танцует эльф, сзывая звоном колокольчика воздать своим присутствием почести Новой Королеве.
#прослушка #мастеримаргарита

ещё о "нехорошей квартире" здесь

@interrno

Опубликовано в Water
Четверг, 07 февраля 2019 22:37

Цифровое народовластие

752

Существут устойчивое мнение, подкрепленное личным опытом, что выбор некоей схемы поведения имеет решающее значение для будущего. Если для личности, субъекта социума, принимающего решения в уже сложившейся системе отношений, культуре, это возможно и так, то для коллективного принятия решений в системе, для управления обществом как системой связей, это не всегда верно (или всегда неверно), поскольку существуют некоторые фундаментальные причины, статичные взаимоотношения, которые не меняются ни при каких схемах и связях.

Физически общество является сложной коммуникационной системой, в которой существует три основных "страты", - это производство "образа будущего" (люди искусства, науки, жрецы), управление "образом будущего" (власть, политики, командиры) и реализация образа будущего" в материале (рабочие, народ, предприниматели). Генерация (исследование), трансляция (обучение) и реализация (практика) образа будущей реальности - основа любой общественной деятельности. Подробно социальные коммуникации разбирались здесь. Общая культура, общая "картина мира", мировоззрение, - фундамент, основа для любой успешной общественной деятельности, экономические вопросы общественной жизни связаны напрямую с общей культурой, миропониманием и являются производными, вторичными, экономика - сбор, накопление и распределение ресурсов. Подробно о распределении и власти написано здесь. О соотношении свободы философского исследования (науки, естествознания) и практической реализации в государстве, как догме (религия, право, медицина) писал ещё И.Кант в "Споре факультетов".

Тем не менее конкуренция между общественными стратами (классами, кланами, кастами, организациями) за распределение и сбор ресурсов, за контроль за распределением, то есть за власть, создает многочисленные временные формы общественного устройства, в зависимости от конкретных физических (климат), географических (остров или континет) и т.п. условий. Что создает иллюзии возможного "единого", "правильного", справедливого решения вопросов сбора, учета и распределения, то есть некоей общей народной власти, не зависящей от произвола власти элит, бюрократии и т.п. Предлагаются различные схемы взаимодействия различных общественных групп, самая известная из которых и опробованная на практике целой страной - схема "классовой борьбы", созданная в России на основе работ К.Маркса и Ф.Энгельса, принявшая политическую форму "демократического централизма", по сути кланового правления с жестким контролем за ресурсами, плановой системой производства и распределения общей собственности (переданной в управление партийному клану). Фактически разрушение такой системы произошло по причине разрыва генерируемого и реализуемого образа будущего, оказалось физически невозможным "построить" некую систему вне обратной связи от практической жизни.

Любая система, ставящая целью своего существования достижение некоего фантомного результата, является временной, существующей в пределах доверия всех общественных страт (групп) друг другу, и как только реализация образа будущего выходит за пределы физической возможности его исполнения, в материале, строениях, сооружениях, технике, то такая система отношений (и государства на ее основе) исчезает.             

Любая техническая форма связи - это результат развития субъектов общества, социума. Радио появилось в связи с необходимостью новых типов связи для развивающейся промышленности и армии, радио заменило на флоте визуальные команды, телеграф позволил развить биржевую торговлю и сигналы на железных дорогах и т.д.

Компьютеры и сети развивались в первую очередь как средство учета увеличившихся транзакций в экономике (см. работы Н.Моисеева и Н.Винера), это в первую очередь огромные базы данных торговли и связь между банками, и только во вторую - документооборот и связь. Совместная работа и совместное обсуждение - это вторичное свойство Сети, до создания протокола TCP IP банки уже пользовались протоколом Х25.

"Прямого народовластия" никогда не существовало по одной простой причине, - большинство членов социума (страта "народ") не заинтересованы в неких общих решениях, они занимаются исключительно своими личными вопросами, удовлетворяясь теми условиями жизни, которые созданы некими "высшими силами". Активное меньшинство любого социума  (страты "власть" и "искусство, наука") составляет не более 5-10%, это предприниматели, командиры, жрецы, изобретатели, ученые, те, для кого общие интересы транспонируются в личную жизнь, они способны "уловить" некие общие цели, образ будущего и транслировать этот образ в общую "картину мира".

Любая "цифровизация", "компьютеризация" связей приводит к созданию единого протокола и языка, а также к жесткому набору шаблонов, стереотипов, правил, сигналов, по которым работает "цифровая система". Сама основа системы не предполагает "свободы творчества", а только "свободу выбора" из предлагаемого "меню", это разница как готовить еду в своей кухне или заказывать в ресторане. Проект "АГ" в Москве показывает, что такая демократия - это фикция, граждане выбирают из уже сформулированных вопросов, которые сформулированы кем-то (властью) исходя из своих планов. Другими словами, сама форма , политика "цифровой демократии" уже определена в предлагаемых шаблонах, и глубже, - в самом программном коде и структуре ПО.

То есть основные решения принимают уже и не 5-10% граждан, а ещё меньше, те, которые имеют доступ к составлению вопросов и программированию (разработке) системы. Та же ситуация в крупных сетевых гипермаркетах, где "выбор без выбора", выбор то товаров есть, но он сформирован руководством Сети.

Фактически получается что сама Схема, то есть порядок принятия решений, техническое решение, не создает "демократии", а наоборот, уменьшает возможности граждан и сужает выбор ими различных решений. Одним из вариантов решения (для реализации участия всех граждан в процессе управления) могло бы быть некое "интерактивное" решение, учитывающее пожелания всех граждан. Например в опросе предоставить возможность добавления вариантов вопросов, но такая форма приводит к "размыванию" решения во времени и требует длительного согласования понимания нюансов каждого субъективного мнения, а также приводит к возможности "снижения качества" решения, поскольку большинство людей будут стремиться решить свои личные задачи, внося в проект решения, список вариантов вопросов, не соответствующие уровню общей задачи темы.

Фактически приходится признать, что "цифровая демократия" необходима и возможна только в части неких общих процедур, технических, в работе правительства по выдаче неких документов, лицензий, наблюдения за исполнением уже принятых правил, подсчета голосов, перевода аналоговых сигналов (мнений) в цифру (базы данных), технических судебных процедур и т.п. Но когда дело заходит о подготовке самих тем референдумов (квалификации деяний в суде), то есть векторов развития общества, например выборе проекта освоения Луны, или изучения окрестностей Солнечной Системы, когда в проект вовлекаются все общество, то в этих случаях необходимо длительное и многоступенчатое обсуждение, с возможностью свободного волеизьявления, а не по некоей установленной процедуре.

Исполнение неких реальных сложных проектов, затрагивающих все общественные страты, является главным условием существования государства, как системы организации и управления обществом. Так строительство пирамид в древнем Египте и сложных храмовых комплексов в других культурах (цивилизациях) какое-то время (иногда весьма долгое, от 2 до 4 тысч лет) способствовало и техническому и культурному развитию общества, но более практичные проекты, направленные на реализацию коммуникаций в реальном мире, а не фантомном, иллюзорном, позволили выиграть конкуренцию за будущее. Те же финикийцы и греки, строившие корабли, по сложности (для того времени) сопоставимые с нынешними космическими аппаратами, сумели покорить полмира (Александр Македонский), имея опыт соединения всех технологических достижений того времени, от письменности и навигации по звездам, до обработки железа, производства тканей, красителей и т.п. Именно греческая философия (естествознание) позволила генерировать и реализовывать успешную практику создания и исполнения сложных проектов. Недаром Птолемеи основали Александрийскую библиотеку, прообраз современной академической науки.       

Так что все "процедурные" цивилизации, которые исполняли некие ритуалы-процедуры, использовали придуманные схемы, не связанные или мало связанные с реальностью (религиозные, исполнение "службы") не способны к развитию и долгому выживанию в рамках принятых процедур (можно рассматривать и революции, как процесс отказа от схем, попытку восстановления коммуникаций между общественными стратами, "узурпированными" в пользу одной из страт). Цифровизация неких "рутинных", устоявшихся процедур учета и распределения несомненно необходима, но опасность "попасть в схему", в прокрустово ложе, нарушить двусторонние коммуникации в обществе, существует, и необходимо внимательно смотреть, что за идея "овладевает массами", чтобы потом не было "мучительно больно"...  

(черновик текста впервые опубликован в Форуме "Церкви Информации" Вконтакте)

07.02.2019

@interrno

 #прослушка

Опубликовано в Water
Понедельник, 04 февраля 2019 19:56

Китайский новый год..

федоровская идея о воскрешении - чисто эмоциональное переживание отсутствия родительской любви, семьи и семейных отношений, это попытка замещения своего "недоумения" вселенским "хайпом" в форме философского рассуждения. То, что эмоция литературно оформлена как философское сочинение, не делает эту эмоцию философской идеей, также как муху, покрасившуюся под осу, форма окраса не делает осой ... Его воскрешение (оживление умерших) не имеет и никакого отношения к христианскому воскрешению (только формой), где "оживление" метафизично, а не материалистично. Такое "общее дело" похоже на призыв общими усилиями уменьшить сроки беременности ...

Когда Д.А.Медведев исполнял должность президента, он мог позволить себе пригласить оригинальных исполнителей. Теперь он довольствуется версией не просто в "традиционном русском" исполнении, а театрализованном (студенты постарались), и на баяне (что само по себе минимум двусмысленно), сможет ли хор Сретенского монастыря в сопровождении слепых гусляров исполнить ему этот же номер в 2024 году? А он им пообещает тренажеры, вместо денег на еду. Интересно, подрабатывающие студенты должны оформляться как "самозанятые", или он действительно уже не понимает о чем вообще речь? #прослушка

Фундаментом некоей мировоззренческой системы были и человеческие жертвы, а в понятиях греков любое "действие" имело одушевленную причину, субъекта действия, вроде богов, титанов и героев (фавнов, сирен и сатиров), у римлян любое вообще действие имело своего бога, даже открывание дверей и наполнение кувшинов вином, в дальнейшем "причина" никуда не делась, у христианских церковников она стала "троицей", а в научном жаргоне "природой", теперь это "большой взрыв", который больше разносит (сносит) мышление у не сильно задумывающихся о способах восприятия мира и своем положении в нем. Законы (любые) - формы утверждений, имеющие начало в "завете божием" и деятельности египетских землемеров-жрецов по вычислению площадей посевов и планированию урожая, до сих пор упражнения с поверхностями (геометрия) и числами (математика) считаются фундаментальными основами научного мировоззрения. Также как в религиях это "жертва", "грех", "искупление" и т.п. проекции некоей устаревшей деятельности...#прослушка

кстати, новое рождение существ это и есть стирание памяти "поживших", если найти способ утилизации воспринимаемого вне воспринимающего существа, то возможно создать и "вечное" существо. Т.н. "черные дыры" скорее всего не имеют никакого отношения к "памяти", это просто то состояние вселенной (вещества, материи) которое ещё предстоит изучать и изучать, на недавних фотках "ч.д." в центре нашей Галактики учёные не обнаружили нисходящих к ней потоков звёздного вещества, так что она возможно и не "пожирает" ничего, и, во вторых "горизонта событий" у нее тоже никакого нет, кроме обычного горизонта, наблюдаемого с поверхности любого шарообразного тела, поскольку там другие "события" принципиально. Также как "события" в разных размерностях принципиально различны (разные типы и формы связей, законы), также и процессы в разных "плотностях" различны. Так, в воде невозможно то дыхание (горение), которое происходит в воздухе, а за пределами атмосферы Земли вообще нет ни воды ни воздуха, и что собой представляет "вещество" черной дыры, лишенное "межатомных" взаимодействий, тоже вопрос, может это наоборот некое "порождающее" вещество состояние.... #прослушка

да, в Италии нашли могилу Буратино. Его выдал нос и деревянное тело, которое вообще не претерпело изменений с даты захоронения (примерно 1896 год, по оценкам ученых). В могиле также был найден женский парик из крашеных хной лошадиных волос и собачий ошейник. Решается вопрос, какая из конфессий признает Буратино святым из-за его нетленных мощей, чтобы организовать праздничный мировой тур обретения священного тела его. #прослушка

... похоже видите только то, что хотите видеть, это называется профессиональная деформация восприятия (сознания), любые люди, объединяющиеся в любую организацию, начинают рефлексировать (отражать реальность своим мышлением) совсем иначе, нежели в одиночку, в любом другом объединении они видят врагов, поскольку традиционно (эволюционно) одному человеку нужно меньше ресурсов и у него ценность размножения (сотрудничества) меняется в группе на ценность накопления и удержания ресурсов, и какая-бы не была расфуфыренная сказка, объединяющая людей, они стремятся контролировать ресурсы для собственного существования, церковь здесь являет древнейший пример обучения беспрекословному смирению перед методом объединения (иерархией подчинения), и, собственно ничему другому не учит...#прослушка

Несколько дней подряд мелькала новость о недопустимом содержании кокаина в Темзе, в черте Лондона. Любитель Ай-Петри и творчества Куинджи очень похож на миллиардера Абрамовича, слишком много совпадений. Наркоманы вообще способны на подобные трюки, они ими специально не готовятся, там просто "накрывает", и бац!!! Дорогие россияне просыпаются утром, а у них новый президент и правительство, а старых ночью вынесли наркоманы какие-то, и спецслужбы с Администрацией Президента всю ночь работают, чтобы на утро хоть какую-нибудь более менее приличную версию представить по телевизору дорогим россиянам. "Братья и сестры, граждане России, товарищи, дамы и господа," - немигающе смотрит диктор прямо в глаза телезрителю и тот понимает, вот оно, началось, - "принято решение, в целях обеспечения устойчивого роста...", ("ну, не тяни") "... все объекты инфраструктуры находятся под надежным контролем" ("ага - наркоманы не пройдут", ну что!!!"), "провести досрочные выборы" ("б.. да что случилось то?!!) А отвечать то некому! Вынесли! Ни один украинский политолог не понимает что случилось!!! Ну накрыло так! Повело! Куинджи!!! #прослушка

Министра культуры Мединского наградят, изберут почетным Академиком РАН по виртуальной истории и назначат канцлером по установке памятников. Эх, Архип Куинджи, знал бы ты, что прах твоего ученика Рериха будет потревожен, и Ай Петри станет Шамбалой, которую попытается спасти от презрения воин мерцающего света.... #прослушка

Конечно,совершенно абсурдно даже думать, что Роскосмос строит на космодроме Восточный храм, посвященный освоению Космоса, с приделами, посвященными Главному Конструктору, Первому Космонавту, Белке и Стрелке, с их обретенными мощами, или ФСБ (страшно подумать)... Но ведь ВС РФ строит же! А вдруг это и есть сакральный путь человечества в новую технологическую эру?! #прослушка

Эх, порадовал товарищ с видео из Третьяковской Галереи! Давай ещё! Больше абсурда! Маловато будет! #прослушка

... сторонники идеи "Разумного Начала" вольно-невольно проецируют свое видение (мышление) на все вокруг, считают атеизм религией, ищут атеистических богов и т.п. Учение как процесс познания превращается у них в привычку ходить в школу, а книга становится не способом передачи знаний а предметом поклонения ... #прослушка

На канале ТВЦ и на ТК "Москва 24" периодически рассказывают о строительстве храмов в Москве, словно это строительство решает какие-то существенные проблемы жизни мегаполиса, а не является бизнес-проектом одной из конфессий, втянувшей в незаконную (преступную) деятельность госорганы во главе с мэром города (и президентом страны). Много писалось о непонятных схемах привлечения средств, их коррупционности, нарушении Конституции РФ (ст 14 и др.), закона о Госслужбе (79-ФЗ) и РО (125-ФЗ), предлагалось принять отдельные нормы и правила строительства таких сооружений, исключающие протесты и конфликты в местах принудительного строительства, только при наличии реальной общины, которая открыто собирает средства для своего храма, а не за счет вымогания средств у зависимых граждан и организаций, нет, всё мимо. 
Понятно, что лицом и движущей силой этого храмостроя является депутат Госдумы В.И.Ресин (владелец нескольких строительных компаний), который сегодня (20.01.2019) в программе "Городской час" заявил что эта программа является "благотворительной" (?), за 10 лет построено 84 храма "шаговой доступности" и они не остановятся на этом, их станет больше 200. Следующим сюжетом стал рассказ о строительстве главвоенхрама в парке "Патриот", оказывается он будет полностью из металла и зелененького болотного цвета, показали даже немецкое трофейное оружие времен второй мировой войны, до сих пор хранящееся на складах в масле и готовое к действию. Как это всё соотносится с цифровизацией и технологическим прорывом, никому не ведомо. Как говорил один из героев вполне московского романа "Мастер и Маргарита", - "... шизофрения, как и было сказано". #прослушка

Ответим на майские указы Президента РФ увеличением количества строящихся храмов, монастырей, религиозных школ и других культовых сооружений традиционных религий России. Свободу религии! #прослушка

... вера как часть процесса познания, не имеет отношения к религиям и судьбам, она "по умолчанию" присутствует у всех высших животных, являясь необходимой частью психики, или, другими словами физического процесса "внимание-наблюдение", другой частью процесса познания является процесс создания "меток состояния", фиксации и публикации своего состояния для своих партнеров, у животных это физические метки владения территорией, готовности к спариванию и т.п., у людей, в связи с использованием "орудий труда" образовался сложный протокол общения - язык символов в виде звуков, образов и т.п. Третья часть процесса познания - "опережающая рефлексия", возможность предсказания своего состояния. поведения в будущем, совершенно понятно, что если повторять некое поведение, то вероятность предсказания будущего существенно возрастает, что исключает возможность возникновения неких неприятных событий. Поэтому религиозное восприятие (мышление) структурировано и обращено именно на этическую сторону процесса сознания, поведенческую, и все ритуалы культов повторяются в течение года, вслед за повторениями климатических изменений (времен года). Но также как с астрологией действие (познание) заменяется формой (поведением, действием по отношению к познанию, этикой), проекцией физического действия на коллективное сознание группы. Римский Клуб - не исключение, они занимаются фиксацией своего мировосприятия, основанного на традициях (формах действия) европейской философской и политической культуры, в том числе апокалиптического христианского мировоззрения, в котором обязательно приходит "конец света" с Судным Днем и тому подобными выдумками. Ну и "судьба" у верующих гораздо проще рисуется, поскольку спектр действий, путь достаточно сужен структурой мышления, в соответствии с заветами и табу, особенно запретами на свободное мышление, не связанное с привязанностью к некоей логической догме. Посмотрите как мы все привязаны к календарю, в сетке которого планируем события и держим в памяти прошедшее, учет времени жизни в таком виде нам привычен, а вот дети ему учатся..#прослушка

... это зависит во-первых от количества "сворачиваемых", "присваеваемых" диапазонов "ощущений" взаимодействий вселенной, у растений вообще все очень жестко, особенно перемещения по своей "воле", там даже размножение через насекомых-помощников, во вторых от объема (количества) захватываемого, и длительности его удержания, это напрямую ведет к возможности самого "перебора" вариантов поведения, и, в-третьих, от способности формировать "нужное" состояние будущего (не выбирать, а создавать, например программировать), то есть контролировать не только собственное состояние, но и все возможные действия других субъектов (контролировать их "сознание"), ну и в-четвертых, способности отказываться от ранее принятых вариантов действия и "на ходу" переорганизовывать своё состояние, то есть иметь качественные обратные связи и постоянно совершенствующийся интерпретатор моделирования реальности... само собой, отказавшись от представления о жизни, как некоем пути. Путь жизни (судьба) - это только проекция, схема, поэтому и возникают иллюзии и "свободы" и "предначертанности". Как говорил Кант - иудейским пророкам легко было предсказывать будущее своего народа, поскольку они сами его создавали. #прослушка

Фактически речь идёт не о суверенитете, для реализации которого нужен суверен, хозяин, владелец территории в неких границах, а о переходе от патриархальных отношений и их отрицания, к новому восприятию общественных отношений, к ним не готовы не только постсоветские осколки империи, но и западные хозяйчики, точно также пребывающие в старой парадигме постколониального мира середины 70х годов 20 века. #прослушка

мало кто понимает. что он наблюдает не "реальный мир". а то "сведение" сигналов от органов чувств. которое сложилось в том числе и с помощью образов, генерируемых "наукой", например "свет" для нас это часть некоего колебательного диапазона. воспринятого "сетчаткой" через стекловидный шар и зрачок и потом интерпретированного нами (с помощью мозга, как коннектора к другим чувствам и субъектам), соответственно другие существа и даже те из нас, у кого есть некие проблемы с глазами и мозгом, видят другую "реальность". А та реальность, которая считается "наукой" - это вообще некое согласованное описание, то есть "картина мира", "коллективный образ", соответственно коллективный образ у пожилых людей отягощен их опытом, а у молодых - своим ...#прослушка

... (бытие едино, недвижно, абсолютно и цельно, а небытия -нет, а,значит, нет ни смерти, ни рождения, и рождение, и гибель суть иллюзии) - тогда и никакого бытия тоже нет, а раз нет бытия, но нет и ничего, да и иллюзия тоже, как отражение, это отражение чего-то, что есть, в чем-то, что может отражать, и не просто отражать, а ещё и оценивать, разделять на иллюзию и не иллюзию. Так что греки нам близки, но из постулата о единстве или цельности не следует отсутствие рождения, как частного, капля https://static.xx.fbcdn.net/images/emoji.php/v9/t42/1/16/1f4a7.png");">? образует океан, но только когда сливается с ним. Все приключения образов во внутреннем мире рассуждающего совершаются вне реального времени и пространства, на это Гегель ещё наткнулся со своими метаморфозами идей и диалектикой, которая так как у него, существует только в сознании, но не в реальных взаимодействиях, где в каждой размерности свои закономерности. #прослушка

(Откуда берутся религиозные парадоксы и поклонение "священному"тексту).
... любое действие в реальности "привязывается" к некоей мере морали-нравственности. которая есть только у "старцев" или является "сутью" церкви или религии. И все интерпретируется только в пользу "себя". Это типичная позиция методистов - инструкторов любой деятельности, - зацикленность на форме подачи материала и следование культу "инструкции", обожествлению текста методички. А за методикой исчезают все смыслы, с целью исполнения которых она писалась, действия, лежащие в основе инструкций, становятся менее значимыми или вовсе забываются, а исполняется только чтение инструкции, методички. Отсюда и парадоксы типа "не делай как я делаю, а делай что читаю". А как делать, никто уже не помнит, если вообще когда-либо знал. #прослушка

... (компьютерная) модель то создана на основе матлогики человека, то есть мы имеем тройное проецирование, и не факт, что окончательная визуализация соответствует некоему реальному процессу, в любом случае мы имеем образ процесса, некую количественную оценку течения процесса и результата, завершения. Тут как-то вознамерились с одной студией сделать игру "создай свою религию", но все остановилось на самом смысле такого моделирования вообще, потому что графика и приключения юнитов, сценарий, сомнений не вызывали, уперлось все в то, что любая деятельность человека вообще способна превратиться в культ, когда исполняется форма, но не понимается смысл, то начальное действие. которое вызвало эту форму, визуализацию, модель... #прослушка

 

 

Опубликовано в Talk
Понедельник, 03 декабря 2018 20:23

Пространство философии, заметки

Рассказ Рэя Бредбери о марсианах, имитирующих прошлое прилетевших на Марс астронавтов, совершенно правильно рисует процесс путешествий землян. Земляне все время пытаются вернуться в свое прошлое, в то, как они его запомнили, к папе, маме ( у кого были), к детским удовольствиям и первым впечатлениям о всяком хорошем (пище, любви и дружбе). И на Марсе они нашли именно то, что искали, то, что глубоко "сидело" в них. Марсианская жизнь просто отразила смысл их существования, завершив отображение, как водится у землян, похоронной процессией с плачущими "родственниками", которые превращались непонятно во что, синхронно со смертью прибывших. 

Прекрасные египтяне, оставившие немеряное количество мумий и погребений, наладили самый прибыльный бизнес на идее загробного существования, современные религии - весьма слабое напоминание былого расцвета технологии сопровождения живых к богам. Во-первых, фараон и жрецы были ярчайшей витриной и материальным доказательством существования "загробья", во-вторых каждый египтянин мог совершенно свободно, за разумные деньги, в рассрочку и в кредит, получить не просто место для погребения - портал для перехода в "загробье", но и подробную "карту загробного путешествия", - "Книгу Мертвых", которая составлялась индивидуально для каждого клиента и, в зависимости от оплаты, показывала препятствия и тайные тропы на пути к Богу в послесмертии. Из этой многотысячелетней практики появились оракулы, предсказатели судьбы, астрологи и прочие писатели загробного будущего. Вот безопаснейшее занятие! Ведь никто не возвращается! Проверить невозможно! А если все действия корпорации согласованы и подчинены общей методике, то загробный мир становится не просто реальностью, а "жаждой духовной", требованием. 

Переходящее знамя "тайного знания" перешло к иудеям, эллинам и прочим бойким народам, перенявшим, отобразившим в своих практиках самую суть процесса "навара" - взимание платы за помощь в правильном переходе из жизни в смерть. Некоторые беспокойные клиенты саму смерть также считают придумкой доегипетских народов, вроде бы жили были бессмертные люди, да вдруг случайно кто-то помер (что-то не то подумал и его кирпичом и пришлепнуло) и кому-то в голову пришла идея о "потустороннем" существовании. Почему нет? А Смерть стала как социальная привычка?! 

И что будет делать современное человечество со своей дурацкой привычкой в вечном космосе? Отражаться своими прошлыми страхами и сомнительными удовольствиями? Бредбери описал вполне гуманный сценарий, его астронавты перед смертью встретились со своей мечтой. Как и вероятно, все живущие получают своё, в соответствии с отображаемой жизнью. #прослушка

Опубликовано в Water

... ещё и со временем проблемы. Время, затраченное на распределение абстрактного общественного труда, не равно сумме времени, затраченного рабочими на конкретном производстве всего распределяемого общественного продукта, и прибавочная стоимость (или затраты на продажу продукта на рынке, затраты создания необходимого для реализации образа ценности продукта) тоже формируется во времени.

Так что "истинная" теория Маркса или контрреволюционные, "некошерные" прочие теории, не имеет никакого значения. При переводе любой конкретной, физической деятельности в абстрактные формулы, численно измеряемые отношения, происходит процесс проецирования физических взаимодействий в формальное моделирование в сознании субъекта, и в этом процессе теряются качественные, ценностные отношения между людьми (как определяющими ценностные качества товаров и услуг), остаются спекуляции, вычисления, фиксируемые в денежных знаках. 

Поэтому время, затраченное специалистом на ремонт сложного оборудования может стоить для эксплуатанта в сотни и тысячи раз дороже сервисного обслуживания того же самого оборудования, то же самое касается времени/стоимости исследования/проекта/создания модели/создания производства/выпуска товара, - сведение всей сложности отношений к абстрактным, а по сути к мистическим, метафизическим, неопределяемым в действиях понятиям "время", "труд", "продукт" и т.п. создает иллюзии неких "решенностей", "истинных формул", которые при последующем проецировании обратно, в реальность, почему-то с реальностью не коррелируют. 

"Энергия" - вот ещё замечательное идеалистическое, алхимическое понятие, которое можно тоже применять, совершенно не принимая во внимание его производность, вторичность и субъективность. Причем в известной физической формуле "энергии" равной "массе", умноженной (произведенной) на "квадрат времени", понятие "масса" также производное ("плотность" х на "объем"), а "квадрат времени" - субъективная спекуляция значениями движения/взаимодействия тел (время=расстояние перемещения х на скорость перемещения, то есть характеристики движения/работы или самого наблюдателя или принадлежащих ему или его системе наблюдения объектов)...

. так что не только перевод терминов имеет значение, но и их разная качественная смысловая подача в разных контекстах описания реальности... #прослушка

Опубликовано в Water
Понедельник, 08 октября 2018 17:21

Солсберецкие

Итак, после Солсберецких событий Петров и Боширов потеряли работу, покой и смысл жизни. Но, являясь реально русскими людьми, которые никогда не сдаются, они решили дойти до конца, испить Грааль до самого дна и вскрыть Ковчег Завета произошедшего с ними. С этой целью они решительно рвут со своим прошлым и снова звонят Маргарите на РТ, чтобы она помогла им деньгами на первое время, пока они сменят имидж, имена и фамилии, и купят новые паспорта для поездки в солсберецкий собор.Ведь именно там, в часовом механизме, спрятаны и Грааль и Ковчег. Они дозваниваются до Риты и назначают встречу в секретном бункере в парке Зарядье. "Почему вы решили вскрыть соборные часы?" - прямо спрашивает их бесстрашная журналистка. "Мы же, как сказать, два раза там мимо проходили, два дня подряд, и они показывали стрелками одно и то же направление, там и будем искать", - отвечают ей уже не Петров и Боширов, а совершенно изменившиеся люди. Английские разведчики снимают все на уличные камеры видеонаблюдения и готовят западню, за английскими разведчиками внимательно наблюдают ВКС России и какой-то неопознанный беспилотник наблюдает за всеми ними. Утром становится холоднее, газ "новичок" проступает белым налетом на поверхности ничего не подозревающей земли. Английские газеты выходят с огромными заголовками о загадочной связи корреспондентов РТ с солсберецкими привидениями. Уже не Петров и не Боширов с накачанными мускулами, а пара близняшек-гимнасток под руководством опытной супруги русского олигарха пересекают границу Британии на русском самолете "Аэрофлот", скрывая в гимнастическом инвентаре специальные глонасс-отмычки и дубликат ключа от солсберецких часов. 
Конец первой серии первого сезона. 
Далее, - подземный ход из Стоунхеджа в Портондаун. Люди-киборги в подземельях собора. Маргарита встречает часового Мастера. Английская премьер министр танцует сакральный танец в палате лордов. 
#прослушка

 

Опубликовано в Water
Понедельник, 08 октября 2018 17:13

Осень, печальное время...

Говорят и пишут, что Путин и Шойгу провели переговоры с какими-то козлами в Тыве. Тыва не наша? #прослушка

Теперь в каждой роте будет свой храм. Можно поздравить РПЦ ПМ с победой над российскими вооруженными силами и непосредственно над их командованием. Пока никто не говорит о главной мечети, синагоге, дацане ВС РФ. Эту новость хорошо дополняет известие о духовно-нравственных учениях, прошедших в ВС РФ. Можно долго глумиться над такими решениями, нарушаюшими и Конституцию РФ и закон о Госслужбе, и устав ВС, но факт утилизации бюджетных средств в карманы священников от этого не исчезает. Обратите внимание, что проект уже готов и министр говорит о строительстве объекта, как о решенном деле, а некий фонд "Воскресение" будет служить муляжом благотворительности, размещая на сайте списки жертвователей. Очень знакомая и успешная схема. В результате реализации такой схемы в Новом Иерусалиме сидит в лагере замминистра культуры и подрядчики, а попы ни при чем. Ну не могут чиновники без идеологического яда. Обязательно нужно нарушить закон, ради чего-то "высшего", поставить ему памятник и водить вокруг хороводы-ритуалы. Впрочем, возможно это подготовка к чьим - то похоронам? Неужели к массовым?

Очень похоже, что американцы пытаются определить исследуя биоматериал бывших "советских" людей, что они "низшая раса", достойная уничтожения. В самих лабораториях вряд-ли могут быть следы этой теории расового превосходства, которая практиковалась на деле в нацистской Германии. Но песня "Америка превыше всего" слышна все громче...

Конец России близок. Как только тираж теологических изданий приблизится к тиражу изданий по марксизму-ленинизму. Интересно кем станет Иларион в постпутинской России? Будет преподавать музыку в гимназии? Или взойдет на крест в пример пастве?

Поездка главы Третьего Рима во Второй (или Первый?) по вопросу лишения корма с Украины занимает верхние строчки новостей. А Первый Канал занял целый понедельник программы "Время Покажет" паническими размышлениями "экспертов" о том, что будет, если в Украине будет своя собственная православная церковь. Основная беда спикеров от русской церкви, - отняли храмы. Лишение кормовой базы РПЦ МП в Украине, по мнению экспертов, создаст условия для религиозной войны. Причем, как и во всех религиозных войнах, воевать и страдать от войны будет сам корм. Как и полагается по религиозным учениям. #прослушка

Интересно, является ли инцидент в Российской Государственной библиотеке подготовкой к организации борделей в библиотеках страны? А если в каждой библиотеке к читальному залу и борделю присовокупить по часовне-молельне, то будет полный набор "духовных" утех. Который можно смело назвать комбинатом духовных услуг. Впрочем, министр обороны уже заявил строительство подобного комбината в парке "Патриот". Размещение борделей в библиотеках будет и адекватным ответом Министерства Культуры и развитием инициативы, и наполнением бюджета, и реальным морально-нравственным прорывом к новому, неизведанному будущему. В конце концов книги можно использовать для проведения фестивалей огня, сакральных файер-шоу во время избрания Королевы Библиотеки. #прослушка

Есть люди рационально мыслящие, есть кто верит что сам мыслит рационально, а есть кто верит что есть рационально мыслящие люди. И вот эти шестеро всё и запутали. #прослушка

Все пытаются найти смыслы в приключениях двух парней с английских скринов видеокамер. Даже сами парни пытаются выжать из себя какой-то смысл, отвечая на вопросы со смыслом от девушки, которая совсем не готова спросить что-то вне темы, вне навязанного сюжета. Придумываются версии и складываются пазлы, ищутся подтверждения своих версий. Даже показали какой-то пустой бланк с какими-то штампами и цифрами, принятыми за телефонный номер. Таких бланков, как говорил Остап Бендер, при современном развитии полиграфии... Недаром Шариков звался Полиграф Полиграфовичем. Ну действительно, не хватило духа у ребят послать подальше предложение президента и не ходить ни в какие СМИ. Тем более бесплатно. В отличие от семьи Скрипалей, которые жёстко присосались к Британии, дай им Бог здоровья и успехов. Борис Абрамович Березовский не смог так долго сжимать челюсти, дал слабину, потянулся на Родину... Учили нас в школе, учили роли личности в истории, вот только сама история оказалась совершенно бессмысленной и беспредельно циничной. Промелькнуло в общем шуме, что сам Скрипаль по привычке напоролся на то же самое, на что напоролся в России, но тут же затухло. Ну неинтересная версия. Кстати, сегодня 85 лет, как Ягода разоблачил заговор педерастов в СССР. 

По поводу закладки главвоенхрама Путиным есть высказывание 19 века Козьмы Пруткова (сатирический персонаж, высмеивавший чиновничью Русь) : "Усердие все превозмогает. Иногда усердие превозмогает и рассудок." #прослушка

Петров и Боширов решили переехать в Солсбери, открыть бар "ГРУ" и разработали коктейль "Новичок" на основе спортивного питания. Весьма вероятно. #прослушка

"Рождество Богородицы" 
Вообще-то в 20-х числах сентября - осеннее равноденствие, переход к сокращению светлого времени суток. В некоторых "языческих" верованиях, - рождение "зимы". Ну, христиане, как у них заведено, все события в мире "привязывают" к своим родственникам на "небесах", - маме, папе и прочим дядькам и теткам, а все местные верования переиначивают под их приключения. В 2018 году осеннее равноденствие 23 сентября в 04:55

Ребенок до трех лет воспринимает родителей (да и прочих взрослых) как "богов", причем мать и отца воспринимает, чувствует как "общее тело" (что неудивительно, он и был одним телом с матерью, а она зачала от отца, "по образу и подобию"). Далее взрослые превращаются в "титанов", сильных и не всегда справедливых и заботливых. С годами "титаны" мельчают, но дети не всегда получаются "богами", "титанами" и, даже становясь людьми, имеющими своих детей, часто остаются в состоянии "незрелости", стремящимися вернуться в состояние "плода", растворенного в счастливом ожидании рождения. Проекции и переживания таких отношений составляют основу чувственной жизни, отражающуюся в религии, как практике передачи чувственного опыта, опыта жизни в прайде (семье. стаде, племени). Религиозные люди не больны, нет ... #прослушка

"Ленивые умом" снова выстроились в очередь за чудом в обмен на любовь. Два интервью по "Москве 24" показательны. В первом дама из Поволжья рассказала, что ее жизнь изменилась после приложения к мощам, и она приехала в Москву к ХХС ещё раз (поменять назад?). Во втором священник рассказал, что в этой очереди он ощущает единение верующих (а без толпы и мощей он не верит?). #прослушка

Империи, как вавилонская башня, долго строятся и быстро разваливаются, делясь на множество языков, не понимающих друг друга. Римская латынь осталась только в медицине, русский сжимается в пределы Садового, кажется английский покорил весь мир, но эта башня просто дольше складывалась... #прослушка

По ТК Россия-1 рассказывают, что в октябре 1993 года оказывается в Москве была "цветная революция", а с крыш стреляли иностранные снайперы. Пройдет ещё 25 лет и Ельцин станет инопланетянином, Руцкой афганским шпионом, а Хасбулатов - бригадиром чеченских боевиков по кличке "чех". 
https://youtu.be/fV5ouxqt_gI

Трансгуманисты появились в СССР задолго до второй мировой войны. "Нам разум дал стальные руки-крылья и вместо сердца - пламенный мотор", - пели они на площадях. #прослушка

Мера сравнения - самая необходимая вещь в жизни. Но присвоение меры сужает пространство жизни.#прослушка

Что делают? - Пилят сук.

 

Опубликовано в Talk
Понедельник, 24 сентября 2018 13:01

ГЛАВА XII. Действительность и идеал. Заключение.

12 

Метод философского иcследования должен быть научным, но объект философии отличается от простой суммы объектов специальных наук. Конечно, в конце концов общим предметом философии, как и науки, является человек, со всем его внутренним и внешним миром, с его чувствами, мыслями и действиями; но в то время, как наука вынуждена все более и более специализировать предметы своего исследования, задачей философии является сохранение связи не только между знаниями, ной между всеми сторонами человеческой жизни, мысли и деятельности. В этом смысле прав Сократа, считая познание человека и прояснение самосознания величайшей задачей философии.

Чувства, ум, воля человека не более как отвлечения, позволяющие нам классифицировать психологические факты. Человеческая личность не может быть разделена на строго обособленные сферы; на это не дает права и новейшее учение о локализации мозговых функций, так как, во всяком случае, между этими функциями существует теснейшая связь. Единство человеческой личности, нарушаемое некоторыми расстройствами организма, следует понимать не как метафизический принцип, но как неизбежное следствие физиологического единства и целостности всех высших организмов, с их все более и более интегрирующейся нервной системой.

Даже наиболее абстрактные из наших знаний обыкновенно содержат некоторую примесь элементов, относящихся к области чувства и воли. Математическая формула, а тем более геометрическое построение уже может включать элемент изящества или, наоборот, неуклюжести; практический элемент, побуждение к действию, т. е. к приложению, свойственно всем вообще научным знаниям.

В особенности же ярко выступаете элемент чувства и воли в науках, имеющих прямое отношение к личной и общественной жизни человека. «Равнодушно внимать добру и злу» могут лишь немногие аскеты, презирающие видимый мир ради невидимого, да еще сухие доктринеры, для которых добро и зло являются только предметом изучения.

В этом отношении философия не отличается от науки. Усвоив научный метод, она не нуждается в дополнении его каким-либо другим субъективным методом. Совершенно достаточно, чтобы философ, как и ученый, был не только философом или ученым, но прежде всего человеком. А если это требование исполнено, то, конечно, он не станете любить или негодовать по методу. Не требуется никаких методических приемов для того, чтобы почувствовать негодование, читая факты, сообщаемые Энгельсом в его книге «Положение рабочих классов в Англии» или вдумываясь в показания, собранные английскими фабричными инспекторами и вкратце изложенные Марксом в первом томе его «Капитала». В книге Чарльза Бутса (Booth), вождя «армии спасения», между прочим, указан тот факт, что из жителей Лондона более 30% находятся в состоянии «хронической нищеты», а в некоторых беднейших частях города процент нищих повышается вдвое по сравнению с средней нормой.

Вот факт, установленный объективной наукой - статистикой; но узнав его, можно, не будучи утопистом, повторить слова Генри Джорджа, что огнеземельцы, австралийцы и эскимосы счастливее бедняков Великобритании. Не удивительно, что сознание такого положения современных обществ порождаете фантастические планы пересоздания их в один день или час, а людей более трезвых приводите порою к мрачному разочарованию: от такого уныния не остался свободным даже такой положительный ум, каков Гексли. Он говорить: «Я не претендую на звание филантропа и чувствую особое отвращение ко всякого рода сентиментальной риторике; как натуралист, я стараюсь иметь дело лишь с фактами, находящимися в моем распоряжении, и принимаю за несомненный факт, что во всей промышленной Европе не найдется ни одного фабричного города, где бы значительное число людей не жило на самом краю социального болота.

Huxley, Social Diseases and Worse Remedies, 189И, стр. 32 - 33.

Сознание зла вызывает стремление к его устранению. Однако, недостаточно чувствовать зло для того, чтобы понимать его настоящую причину. Философы XVIII века ссылались обыкновенно на порчу человеческой природы плохими учреждениями; они ожидали всего от внешних политических реформ и от реформы воспитания. В XIX веке было понято значение более глубоких социальных причин; но полное раскрытие этих причин дается не легко; и на первый раз исследование экономического фактора приводило лишь к социальным утопиям.

В 1882 году Сен-Симон в своих женевских письмах выставил принцип: «все люди должны работать». Этот принцип был, в сущности, лишь отражением движения народных масс в эпоху террора. Тем не менее, человек, понявший в 1802 году, что «великая революция» была победою буржуазии, - несмотря на всю свою склонность к мистицизму, был не заурядным социологом. В 1816 году тот же Сен-Симон почти предвосхитил мысль Маркса: он утверждал, что политика должна основываться на правильно понятых экономических интересах. На этом основании он проповедывал союз трех передовых промышленных государств. Когда Сен-Симон выставил в своей Parabole politique (политической притче) смелую для того времени гипотезу, по которой рабочий класс, включая работников мысли, составляет все, - он угадал, к чему, в конце концов, приведет развитие индустриализма. Мысль подчинить, «легистов» (чиновников, адвокатов) и «военных» рабочим классам, высказанная в Catchisme des Industriels (1822), является пророческою, хотя и утопическою для своей эпохи.

Если принять во внимание, что в Англии в 20-х годах уже начиналось брожение, приведшее в 1837 году к основанию Working men's Association (Ассоциации рабочих), и к могущественному чартистскому движению, то окажется, что Сен-Симон, при всей своей: гениальности, немногим успел опередить сознание, возникшее в рабочих массах наиболее промышленной из европейских стран.

Таким образом, социализм, поскольку он является научным, представляет лишь угадывание стремлений, уже существующих в обществе или близких к возникновению. Это становится еще более ясным при сопоставлении утопий известного английского мыслителя Роберта, Оуэна с рабочим движением.

Начало деятельности Оуэна немногим отличалось от той энергичной филантропии, какую можно встретить почти только у англичан и которая побудила, например, Говарда добровольно сесть в тюрьму, чтобы изучить и облегчить быть арестантов. Оуэн был фабрикантом и начал с устройства образцовой фабрики; филантропия не помешала доходу: Нью-Ланарская фабрика, где работали по 14 часов в сутки (это- далеко от требуемого теперь рабочими 8 часового рабочего дня), давала отличный доход и уцелела во время хлопчатобумажного кризиса, хотя в течение 4 месяцев пришлось платить рабочим полное жалованье. Правда, Оуэн не удовольствовался такою фабрикой; перенеся свою деятельность в Америку, он устроил в Гармони Гилль колонию на коммунистических началах, конечно, не имевшую успеха. Успех Нью-Ланарка, куда были поселены подонки английского рабочего класса, и неудача американской колонии лучше всего доказывают необходимость считаться с господствующим экономическим строем. Оуэн был, однако, при всех своих утопиях, практик: никто иной, как он, был инициатором закона, впервые ограничившего работу женщин и детей; он же был председателем первого конгресса английских рабочих союзов, приведшего к соединению их в один могущественный союз.

Утопический социализм смутно сознавал значение капиталистического строя, как стадии эволюции, предшествующей более совершенным экономическим формам; но полное выяснение значения капитализма принадлежит научной критике. Прогрессивное историческое значение капитализма, как показал Маркс, приводится, главным образом, к превращению натуральных хозяйств в денежные, и, по терминологии Маркса, к «обобществлению труда». Техническая основа капитализма -  крупная машинная промышленность  -  несомненно прогрессивна. Никакие сетования об упадке кустарных промыслов не устраняют факта технического превосходства фабричной, промышленности над мануфактурной. В фабричном производстве крайности разделения труда вытекают не из технических условий; тогда как в кустарной и мануфактурной промышленности крайнее разделение труда есть неизбежное условие успеха. Ссылаясь на Адама Смита, часто забывают о том, что он жил до наступления периода крупной фабричной промышленности, связанного с успехами конструкции паровых, а позднее и электромагнитных машин. По мере усовершенствования машин, мы приближаемся к эпохе, когда целой машиной будут управлять немногие рабочие, получившие техническое образование, и стало быть вовсе не играющие роль «придатков машины», но вполне заслуживавшие названия «мастеров».

Каковы бы ни были, поэтому, мрачные стороны нынешней фабричной промышленности, её прогрессивная техника неминуемо одержит верх над всякими кустарными производствами. В то же время в ней есть задатки для восстановления целостности рабочего, нарушенной, по преимуществу, мелкими мануфактурными производствами.

 

3АКЛЮЧЕНИE.

В виде заключения поставим вопрос: что же является существенным двигателем человечества? Идеи, говорить Конт; чувства и характеры утверждает Спенсер; религия, дающая победу в борьбе за существование, говорит Кидд; «психические факторы» - по мнению Лестера Уорда. Нам известно также мнение идеалиста Шиллера, сходящееся с мнением материалистов - Маркса и Энгельса. Голод и любовь - двигатели человечества, указанные Шиллером. Воспроизведение потомства и производство материальных благ, вторят основатели социального материализма.

Все эти мнения страдают односторонностью, но последнее из них ближе всех к истине, так как оно указываете на самые глубокие и могущественные факторы личной и общественной деятельности. Эти факторы существенно определяют и психическое содержание людей. Чувства, идеи, верования, вообще вся психическая деятельность личностей лишь в абстракции может быть отделена от «голода и любви», от «воспроизведения потомства» и «производства продуктов». По методологическим причинам, можно, поэтому, (для обществ, достигших известной стадии развития) рассматривать экономический фактор социальной эволюции как вполне независимый элемент, определяющий все другие. Экономическая стадии развития, включая технические способы производства, всего ярче характеризуют, сколько-нибудь культурные общественные типы. Однако, техника зависит, от знания; и хотя это последнее главным образом определяется данным социальным состоянием, но частью унаследовано от прежние эпох – и в этом смысле независимо. Далее, требования промышленности часто вызывают изобретения и дают применение научным открытиям; но важнейшие изобретения являются плодом чисто теоретической мысли, причем наука, вовсе не имея этого в виду, производить переворот в технике. Когда А. В. Гофман в своей маленькой лаборатории исследовал в 1858 году свойства анилина, он продолжал работы, клонившиеся к развитию теории типов; ему и на ум не приходило, что он произведет настоящую революцию в красильном деле и создаст важную отрасль промышленности. Но и чувства, и верования точно также воздействуют на экономические условия, хотя сами слагаются под их давлением. Так, испанский религиозный фанатизм, погубивший мавританскую культуру, был немыслим без целого ряда экономических факторов. Фанатизм, в свою очередь, содействовал превращению Испании в экономически отсталую страну, которая, вследствие этого, должна была вскоре утратить свое мишурное политическое могущество. Итак, существует «взаимодействие независимых факторов»; и самые «надстройки» над экономическим фундаментом могут порою раздавить фундамент: лишь этим объясняются экономические перевороты и возможность сокращения стадий эволюции.

Грубейшим заблуждением является, однако, мнение, что учение, признающее экономическую эволюцию основою всего общественного развития, - или, вмести с нами, усматривающее в ней главный социальный элемент, - влечет за собою проповедь политического, умственного и нравственного индифферентизма. Как раз наоборот. Именно это учение требует устранения всяких правовых, умственных и нравственных оков, препятствующих нормальному ходу социальной эволюции.

Конечная цель этого учения - развитие общественного самосознания и достижение истинной свободы. Понять закон развития вовсе не значить слепо подчиниться ему. Научное познание действительности устраняет несбыточные утопии, содействуя построению достижимых идеалов; но в то же время оно придает силы и мужество в великой жизненной борьбе.

 

КОНЕЦ.

 

12 сентября 1897 года.

М.М.Филиппов

«Философия Действительности»

Санкт-Петербург

Опубликовано в philosophyofreality
Страница 1 из 4